在講到國(guó)家的時(shí)候,,我們要注意西方描述國(guó)家的三個(gè)詞:Country,,從土地上講;Nation,,從民族意義上講,;State,從政權(quán)意義上講,。有的人強(qiáng)調(diào)自然,,有的人強(qiáng)調(diào)民族,有的人強(qiáng)調(diào)政權(quán),。很多人以為國(guó)家安全僅僅是政權(quán)安全,,其實(shí)國(guó)家的安全標(biāo)準(zhǔn)是民族安全,是人的安全,,是國(guó)家整體的安全,,人的、民族的,、國(guó)家集合體的安全,,所以國(guó)家安全是既包括又超出政權(quán)安全范疇的。
國(guó)家安全是一個(gè)集合體的安全,。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),,容易忽視這一點(diǎn)。近代學(xué)者嚴(yán)復(fù)對(duì)中國(guó)人的國(guó)家觀念做了一個(gè)很準(zhǔn)確的描述,,嚴(yán)復(fù)說(shuō):“中國(guó)自秦以來(lái),,無(wú)所謂天下,無(wú)所謂國(guó)也,,皆家而已,。一姓之興則億兆為之臣妾,其興也,。”今天一些人的國(guó)家觀念缺在哪里,?就是缺乏現(xiàn)代國(guó)家觀念,。
(2)我不用拔劍,只用竹刀就足以嚇退張學(xué)良
不能不承認(rèn),,我們國(guó)家受長(zhǎng)期封建社會(huì)的影響,,缺乏現(xiàn)代國(guó)家觀念。
1840年,,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),,三元里那樣的抗擊是極其個(gè)別的,大量的當(dāng)?shù)卦∶裨谶h(yuǎn)處觀戰(zhàn),。1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),,英法聯(lián)軍火燒圓明園,,周圍的民眾也參加了哄搶園林的行動(dòng)。1900年八國(guó)聯(lián)軍攻占北京,,8月2日,,18000多人的八國(guó)聯(lián)軍,十天攻陷北京,,我們京畿一帶清軍有十五六萬(wàn),,義和團(tuán)團(tuán)民五六十萬(wàn),大量給八國(guó)聯(lián)軍推送物資的都是中國(guó)人,。
缺乏現(xiàn)代國(guó)家觀念導(dǎo)致的是更大的災(zāi)難,。1931年8月,日本關(guān)東軍即將發(fā)動(dòng)“九·一八”事變,,我國(guó)東北軍將近20萬(wàn),,擁有飛機(jī)、坦克,、大炮等裝備,,關(guān)東軍據(jù)日本人統(tǒng)計(jì)只有1.09萬(wàn)人,從數(shù)量上處于絕對(duì)劣勢(shì),。關(guān)東軍沒(méi)有底氣,。板垣征四郎,也就是1948年被判處絞刑的7個(gè)甲級(jí)戰(zhàn)犯之一,,他說(shuō):“從中國(guó)民眾的心理上來(lái)說(shuō),,安居樂(lè)業(yè)是其理想,至于政治和軍事,,只不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的一種職業(yè),。在政治和軍事上與民眾有聯(lián)系的,只是租稅和維持治安,。因此,,它是一個(gè)同近代國(guó)家的情況大不相同的國(guó)家,歸根到底,,它不過(guò)是在這樣一個(gè)擁有自治部落的地區(qū)上加上了國(guó)家這一名稱而已,。所以,從一般民眾的真正的民族發(fā)展歷史上來(lái)說(shuō),,國(guó)家意識(shí)無(wú)疑是很淡薄的,。無(wú)論是誰(shuí)掌握政權(quán),誰(shuí)掌握軍權(quán),,負(fù)責(zé)維持治安,,這都無(wú)礙大局?!卑逶嬖V關(guān)東軍,,中國(guó)人無(wú)所謂,,把稅交給張大帥也是交,交“滿洲國(guó)”也是交,,交給日本人也是交,,只要能活著就行。