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金一南:中國(guó)的戰(zhàn)略威懾不能僅靠“兩彈一星”

2017-09-13 10:36:27  瞭望智庫    參與評(píng)論()人

隨著中國(guó)實(shí)力不斷增強(qiáng),,國(guó)家安全戰(zhàn)略的地位也會(huì)不斷提高。安全戰(zhàn)略為何如此重要,?新時(shí)代我們的國(guó)家安全戰(zhàn)略是什么,?應(yīng)該如何制定安全戰(zhàn)略?今天,,庫叔就和大家分享金一南的《關(guān)于國(guó)家安全戰(zhàn)略的若干問題》一文,,一起探討如何塑造一個(gè)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的安全環(huán)境。

文|金一南

本文為瞭望智庫書摘,。

摘編自金一南著作《大國(guó)戰(zhàn)略》,,不代表瞭望智庫觀點(diǎn)。

關(guān)于國(guó)家安全戰(zhàn)略,,主要從三個(gè)方面考量:國(guó)家與國(guó)家安全,、國(guó)家安全戰(zhàn)略的提出與籌劃、安全戰(zhàn)略中的塑造和威懾,。

1,國(guó)家與國(guó)家安全

從現(xiàn)代國(guó)家安全治理角度來講,,和平與安全是兩個(gè)不同的概念。和平——無對(duì)抗,,無紛擾,;安全——無威脅,無侵害,。國(guó)家安全是對(duì)國(guó)家生存與發(fā)展所受威脅程度的界定,;要生存,要發(fā)展,,就要實(shí)現(xiàn)和有效維護(hù)安全,。

(1)一姓之興則億兆為之臣妾,其興也

國(guó)家安全的概念,,是建立在現(xiàn)代國(guó)家概念基礎(chǔ)之上的,。就世界歷史進(jìn)程來看,現(xiàn)代國(guó)家的建立并不久遠(yuǎn)。17世紀(jì)以后,,西方才開始建立現(xiàn)代民主國(guó)家,。西方現(xiàn)代民主國(guó)家的奠基者之一,英國(guó)哲學(xué)家托馬斯?霍布斯說,,如果沒有一種強(qiáng)制力量,就不足以約束人們的野心,、貪婪,、憤怒和其他的類似激情,通過這個(gè)具有震撼力的絕對(duì)權(quán)威,,避免人們由于其惡的本性重返戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),。國(guó)家從一開始就不是一個(gè)慈善的產(chǎn)物,不是為了自由民主人權(quán)而誕生的,,不是為了普世價(jià)值,。霍布斯說,,當(dāng)人人難以自我保護(hù)時(shí),,人們便自覺自愿放棄權(quán)利開始締約,指定一人或多人組成權(quán)威代表他們的人格,,將自己的意志服從于集體的意志,,將自己的判斷服從于集體的判斷,在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)聯(lián)合,,這就是國(guó)家,。

恩格斯講,國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物,。國(guó)家的出現(xiàn)表示這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾,,分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面,而又無力擺脫這些對(duì)立面,,為了使這些對(duì)立面,、這些經(jīng)濟(jì)利益相互沖突的階級(jí),不致在無謂的斗爭(zhēng)中把自己和社會(huì)消滅,,就需要有一種表面上駕馭社會(huì)的力量,,這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突,把沖突保持在秩序的范圍以內(nèi),,這種從社會(huì)中產(chǎn)生但又居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)脫離的力量,,就是國(guó)家。現(xiàn)代國(guó)家和封建社會(huì)的“普天之下莫非王土,,率土之濱莫非王臣”的宗族王朝完全不一樣,。第一,它有非血緣屬性,第二,,它有公共屬性,。如果國(guó)家治理是基于血緣關(guān)系連接,那就是封建國(guó)家,,現(xiàn)代國(guó)家超出血緣關(guān)系,。封建國(guó)家權(quán)利具有私人屬性,而現(xiàn)代國(guó)家權(quán)利具有公共屬性,,這就是天下為公——現(xiàn)代國(guó)家與封建國(guó)家的重要區(qū)別,。

在講到國(guó)家的時(shí)候,我們要注意西方描述國(guó)家的三個(gè)詞:Country,,從土地上講,;Nation,從民族意義上講,;State,,從政權(quán)意義上講。有的人強(qiáng)調(diào)自然,,有的人強(qiáng)調(diào)民族,,有的人強(qiáng)調(diào)政權(quán)。很多人以為國(guó)家安全僅僅是政權(quán)安全,,其實(shí)國(guó)家的安全標(biāo)準(zhǔn)是民族安全,,是人的安全,是國(guó)家整體的安全,,人的,、民族的、國(guó)家集合體的安全,,所以國(guó)家安全是既包括又超出政權(quán)安全范疇的,。

國(guó)家安全是一個(gè)集合體的安全。對(duì)于我們來說,,容易忽視這一點(diǎn),。近代學(xué)者嚴(yán)復(fù)對(duì)中國(guó)人的國(guó)家觀念做了一個(gè)很準(zhǔn)確的描述,嚴(yán)復(fù)說:“中國(guó)自秦以來,,無所謂天下,,無所謂國(guó)也,皆家而已,。一姓之興則億兆為之臣妾,,其興也?!苯裉煲恍┤说膰?guó)家觀念缺在哪里,?就是缺乏現(xiàn)代國(guó)家觀念,。

(2)我不用拔劍,只用竹刀就足以嚇退張學(xué)良

不能不承認(rèn),,我們國(guó)家受長(zhǎng)期封建社會(huì)的影響,,缺乏現(xiàn)代國(guó)家觀念。

1840年,,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),,三元里那樣的抗擊是極其個(gè)別的,大量的當(dāng)?shù)卦∶裨谶h(yuǎn)處觀戰(zhàn),。1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),,英法聯(lián)軍火燒圓明園,周圍的民眾也參加了哄搶園林的行動(dòng),。1900年八國(guó)聯(lián)軍攻占北京,,8月2日,,18000多人的八國(guó)聯(lián)軍,,十天攻陷北京,我們京畿一帶清軍有十五六萬,,義和團(tuán)團(tuán)民五六十萬,,大量給八國(guó)聯(lián)軍推送物資的都是中國(guó)人。

缺乏現(xiàn)代國(guó)家觀念導(dǎo)致的是更大的災(zāi)難,。1931年8月,,日本關(guān)東軍即將發(fā)動(dòng)“九·一八”事變,我國(guó)東北軍將近20萬,,擁有飛機(jī),、坦克、大炮等裝備,,關(guān)東軍據(jù)日本人統(tǒng)計(jì)只有1.09萬人,,從數(shù)量上處于絕對(duì)劣勢(shì)。關(guān)東軍沒有底氣,。板垣征四郎,,也就是1948年被判處絞刑的7個(gè)甲級(jí)戰(zhàn)犯之一,他說:“從中國(guó)民眾的心理上來說,,安居樂業(yè)是其理想,,至于政治和軍事,只不過是統(tǒng)治階級(jí)的一種職業(yè),。在政治和軍事上與民眾有聯(lián)系的,,只是租稅和維持治安。因此,,它是一個(gè)同近代國(guó)家的情況大不相同的國(guó)家,,歸根到底,,它不過是在這樣一個(gè)擁有自治部落的地區(qū)上加上了國(guó)家這一名稱而已。所以,,從一般民眾的真正的民族發(fā)展歷史上來說,,國(guó)家意識(shí)無疑是很淡薄的。無論是誰掌握政權(quán),,誰掌握軍權(quán),,負(fù)責(zé)維持治安,這都無礙大局,?!卑逶嬖V關(guān)東軍,中國(guó)人無所謂,,把稅交給張大帥也是交,,交“滿洲國(guó)”也是交,交給日本人也是交,,只要能活著就行,。

另一個(gè)發(fā)動(dòng)“九·一八”事變的元兇石原莞爾說:“我不用拔劍,只用竹刀就足以嚇退張學(xué)良,?!边@就是近代中國(guó),孫中山先生所講的,,四萬萬中國(guó)人只是一盤散沙,。一盤散沙與堅(jiān)船利炮無法對(duì)抗,你沒有凝聚起來,,沒有團(tuán)結(jié)起來,,不管你有多少人也不行。

(3)死傷3500萬人,,損失6000多億美元的覺醒

有這么一句話:“直到列強(qiáng)不再把中國(guó)當(dāng)作一個(gè)國(guó)家看待了,,中國(guó)人才感覺到有組織一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的必要?!绷?jiǎn)⒊v中國(guó)人對(duì)于國(guó)家的認(rèn)識(shí):“一曰對(duì)于一身而有國(guó)家,,二曰對(duì)于朝廷而知有國(guó)家,三曰對(duì)于外族而有國(guó)家,,四曰對(duì)于世界而知有國(guó)家,。”中國(guó)人的國(guó)家觀念,,就是這么逐步演化的,,是一步一步認(rèn)識(shí)到的。

1895年,,康有為“公車上書”,,標(biāo)志著封建士大夫階層覺醒,。這個(gè)階層中的一些人已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到整個(gè)國(guó)家出了問題,必須加以解決,。

1919年爆發(fā)的“五四運(yùn)動(dòng)”,,則是中國(guó)知識(shí)分子的覺醒。走出書齋,,走出象牙塔,,投入到救國(guó)救民的洪流中去。

1937年的全民抗戰(zhàn),,才是中華民族真正的全民族覺醒,。日本侵略者占中國(guó)的地,殺中國(guó)的人,,屠中國(guó)的城,,對(duì)準(zhǔn)整個(gè)中華民族,使這個(gè)民族第一次沒有階級(jí)之分,、沒有地域之隔,、沒有統(tǒng)治與被統(tǒng)治之嫌,“地?zé)o分南北,,年無分老幼,,無論何人,,皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任,,皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心”,真正超越了階級(jí),、超越了民族,、超越了地域、超越了統(tǒng)治與被統(tǒng)治,,結(jié)成利益共同體,、命運(yùn)共同體。

我們對(duì)現(xiàn)代國(guó)家的認(rèn)識(shí),,就是這樣一步步走過來的,。但是,這一過程的代價(jià)是極其巨大的,。八年抗戰(zhàn),,全國(guó)軍民死傷3500萬人,有形財(cái)產(chǎn)損失6000多億美元,,無形財(cái)產(chǎn)損失不計(jì)其數(shù),。在這一飽受苦難的進(jìn)程中,民眾覺悟程度和組織程度的進(jìn)步,,達(dá)到了前所未有的歷史高度,。

(4)近百年來的中華民族只有一個(gè)問題

沒有最慘痛的沉淪,,就沒有最輝煌的崛起。中國(guó)共產(chǎn)黨人給中華民族注入了現(xiàn)代國(guó)家的觀念,,讓我們認(rèn)識(shí)了什么叫作國(guó)家,。

中國(guó)什么時(shí)候才算是一個(gè)國(guó)家。真正在最黑暗的時(shí)候,,我們的民眾才認(rèn)識(shí)到我們是民族共同體,,這點(diǎn)是我們付出重大代價(jià)才得出的結(jié)論。

東北抗聯(lián)第一路軍總司令楊靖宇,,在極端困難的條件下堅(jiān)持抵抗,,決不投降,戰(zhàn)斗到最后,,只剩自己一個(gè)人,。身邊的人除去犧牲,就是叛變,。叛徒程斌,,抗聯(lián)第一軍第一師師長(zhǎng),楊靖宇最信任的人,。1938年7月率部投敵,,組成“程斌挺進(jìn)隊(duì)”,將楊靖宇在深山老林里的密營(yíng)全部搗毀,,把楊靖宇逼入絕境,。叛徒張秀峰是軍部警衛(wèi)排長(zhǎng),這個(gè)父母雙亡的孤兒,,由楊靖宇撫養(yǎng)成人,。1940年2月他帶機(jī)密文件、槍支及抗聯(lián)經(jīng)費(fèi)叛變投敵,,向日軍提供了楊靖宇的突圍路線,。他還是楊靖宇的貼身警衛(wèi),知道楊靖宇活動(dòng)規(guī)律,,他的叛變導(dǎo)致楊靖宇很快犧牲,。叛徒張奚若,抗聯(lián)第一軍第一師特等機(jī)槍射手,。叛變后在偽通化省警務(wù)廳長(zhǎng)岸谷隆一郎的命令下,,開槍射殺了楊靖宇。還有一個(gè)很難稱為叛徒的人:蒙江縣“保安村”村民趙廷喜,,上山砍柴發(fā)現(xiàn)了楊靖宇,。當(dāng)時(shí)楊靖宇好幾天沒吃飯,棉鞋也跑丟一只,,他對(duì)趙廷喜等幾個(gè)村民說,,下山幫我買幾個(gè)饅頭,,再買雙棉鞋,給你們錢,,不要告訴日本人,。趙廷喜張皇失措下山,很快就向日本人告發(fā):楊靖宇在山上,。

金一南:中國(guó)的戰(zhàn)略威懾不能僅靠“兩彈一星”

(圖片來自央廣網(wǎng))

楊靖宇最后壯烈犧牲,,日本人從他肚子里掏出來的只有草根、樹皮,、棉絮,。楊靖宇在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出了一個(gè)中國(guó)人的血性、中國(guó)人的骨氣,。出賣楊靖宇,、抓住楊靖宇的全是叛徒,趙廷喜向日本人告發(fā)前,,對(duì)楊靖宇說:“我看還是投降吧,,如今滿洲國(guó)不殺投降的人?!壁w廷喜哪里知道,,豈止不殺,如果投降,,日本人打算讓楊靖宇出任偽“滿洲國(guó)”軍政部長(zhǎng),,利用其影響制服東北抗聯(lián)。

楊靖宇對(duì)趙廷喜說:“老鄉(xiāng),,我們中國(guó)人都投降了,,還有中國(guó)嗎,?”這就是共產(chǎn)黨人楊靖宇,!在最黑暗、最困難,、最無助,,大家萬念俱灰紛紛投降的時(shí)候,用自己的靈魂與血性,,支撐起中華民族的脊梁,。

中國(guó)人的現(xiàn)代國(guó)家觀念就是在這種最黑暗的時(shí)候,才樹立起來的,。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這個(gè)最艱難的時(shí)刻,,將階級(jí)擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)化為民族擔(dān)當(dāng),由階級(jí)斗爭(zhēng)的開路先鋒,,轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡宕嫱龅闹辛黜浦?/p>

1938年,,抗戰(zhàn)最困難的時(shí)候,,蔣廷黻講,近百年來的中華民族只有一個(gè)問題,,那就是中國(guó)人能近代化嗎,?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎,?能的話,,我們的民族是有前途和光明的,不能的話,,我們這個(gè)民族是沒有前途的,。從這個(gè)意義上來講,1949年誕生的中華人民共和國(guó),,是中國(guó)共產(chǎn)黨人通過犧牲奮斗,、為苦難深重的中華民族獻(xiàn)上的一份大禮。它是真正現(xiàn)代意義上的中國(guó),,歷史上第一個(gè)持續(xù),、穩(wěn)定、繁榮,、昌盛,,能夠完成救亡與復(fù)興雙重使命的政治實(shí)體。當(dāng)然,,1912年成立的中華民國(guó),,是這一艱難探索的起始。30多年的實(shí)踐證明,,它不穩(wěn)定,、不持續(xù)、不繁榮,,最終既無法完成民族救亡,,也無法完成民族復(fù)興。建立現(xiàn)代國(guó)家的歷史使命,,歷史地被中國(guó)共產(chǎn)黨人承擔(dān)起來,。這就是毛澤東講的:“中國(guó)必須獨(dú)立,中國(guó)必須解放,,中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張,,自己來處理,不允許任何帝國(guó)主義再有一絲一毫的干涉,?!爆F(xiàn)代民族國(guó)家的基本精神,由此建立。從這個(gè)意義上,,再回頭看霍布斯的話,,將自己的意志服從于集體的意志,這就是國(guó)家,。只有新中國(guó),,才真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的集體意志和集體判斷。這是新中國(guó)超越意識(shí)形態(tài)對(duì)中華民族的重大貢獻(xiàn),,建構(gòu)起第一個(gè)穩(wěn)定,、繁榮,既能完成民族救亡,,也能完成民族復(fù)興的現(xiàn)代國(guó)家,。

(5)內(nèi)部有人妄圖肢解、顛覆我們的國(guó)家

建立一個(gè)現(xiàn)代的民族國(guó)家,,我們經(jīng)過了一個(gè)艱苦的過程,,付出了沉重的代價(jià)。但是我們看,,現(xiàn)在一些人在否定,、攪亂我們的國(guó)家觀念,妄圖肢解,、顛覆我們的國(guó)家,。習(xí)近平同志講:有些人刻意抹黑我們的英雄人物、歪曲我們的光輝歷史,,要引起我們高度警覺,。

有個(gè)教授說:“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是林則徐違反了自由貿(mào)易準(zhǔn)則,咎由自取,?!庇械慕淌谡f:“《辛丑條約》是西方對(duì)華的合理?xiàng)l約,‘量中華之物力,,結(jié)與國(guó)之歡心’是正確的做法,。”還有教授說:“有些漢奸如汪精衛(wèi),,并不是為了自己升官發(fā)財(cái),,而是為了減輕人民痛苦,作為抵擋日本人對(duì)中國(guó)人欺壓的緩沖器,。這樣的漢奸非但沒有錯(cuò),而且是真正的英雄,。相反,,我們有的人以十幾萬人生命作代價(jià),宣稱死不投降,這樣的人,,人民不值得懷念,。”

這就是我們的教授,,這樣的觀點(diǎn)在大學(xué)里堂而皇之地教我們的學(xué)生,。這樣一批人在解構(gòu)我們的歷史,解構(gòu)我們的國(guó)家,,解構(gòu)我們的英雄,。對(duì)此,我們應(yīng)該保持高度警惕,。

中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó),,但是我覺得中國(guó)是個(gè)發(fā)展中的尚未統(tǒng)一的社會(huì)主義大國(guó)。發(fā)展中的,,必須完成發(fā)展,;尚未統(tǒng)一,必須完成統(tǒng)一,;社會(huì)主義的,,必須維護(hù)社會(huì)主義基本制度;大國(guó),,必須履行大國(guó)的責(zé)任,。一定不要忘記尚未統(tǒng)一,對(duì)我們?cè)斐傻拈L(zhǎng)期重大影響,。我們是聯(lián)合國(guó)五大常任理事國(guó)中唯一沒有統(tǒng)一的國(guó)家,,聯(lián)合國(guó)190多個(gè)國(guó)家,沒有統(tǒng)一的為數(shù)很少,,我們是其中之一,。中國(guó)是一個(gè)大國(guó),中國(guó)是一個(gè)強(qiáng)國(guó),,全世界沒有一例一個(gè)強(qiáng)國(guó)連自己國(guó)家的統(tǒng)一沒有解決,,還宣稱自己是強(qiáng)國(guó)。這是你從大國(guó)到強(qiáng)國(guó)必須邁過的門檻?,F(xiàn)在我們講憂患意識(shí),,不是說天下本無事,庸人自擾之,。

什么叫國(guó)家安全,?絕不簡(jiǎn)單是一個(gè)政治概念,尤其對(duì)中國(guó)來說,,對(duì)中華民族來說,,它的深刻性我們必須牢牢記住。

2,國(guó)家安全戰(zhàn)略的提出與籌劃

現(xiàn)代國(guó)家的建立,現(xiàn)代安全觀念的建立,,這個(gè)基礎(chǔ)之上才有可能講現(xiàn)代國(guó)家安全的建立,。

新中國(guó)成立四十年的1989年出版的《辭海》,,關(guān)于國(guó)家的詞條,,既沒有提國(guó)家利益,也沒有涉及國(guó)家安全,。1989年底,,鄧小平同志講,以中國(guó)國(guó)家利益為最高準(zhǔn)則來談?wù)摵吞幚韱栴},。1999年版《辭?!芳舆M(jìn)了國(guó)家利益、國(guó)家安全,。

1992年十四大報(bào)告第一次提出,,2007年十七大報(bào)告第一次提出完善國(guó)家安全戰(zhàn)略。2012年十八大報(bào)告35次提到安全,,并進(jìn)一步提出完善國(guó)家安全戰(zhàn)略和工作機(jī)制,。我們終于提出國(guó)家安全,但是對(duì)國(guó)家安全戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)仍沒有到位,,還有待升華,。我國(guó)的國(guó)家安全戰(zhàn)略,是與國(guó)家特定安全環(huán)境,、相應(yīng)發(fā)展階段相適應(yīng)的大國(guó)安全戰(zhàn)略,。

黨的十八屆三中全會(huì)習(xí)近平同志提出的總體安全觀,既重視外部安全,、又重視內(nèi)部安全,,既重視國(guó)土安全、又重視國(guó)民安全,,既重視傳統(tǒng)安全,、又重視非傳統(tǒng)安全,既重視發(fā)展問題,、又重視安全問題,,既重視自身安全、又重視共同安全,。安全范圍極度的擴(kuò)大,,是我們新中國(guó)在這一領(lǐng)域認(rèn)識(shí)的重大進(jìn)展,十八屆三中全會(huì)的重大進(jìn)展,。

政府不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推手,,還是安全的維護(hù)者,。國(guó)家安全在國(guó)家大戰(zhàn)略中應(yīng)占有重要位置,,其排序——國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,、國(guó)家安全戰(zhàn)略、國(guó)家軍事戰(zhàn)略,。國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略是什么,?簡(jiǎn)單說,國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略就是兩個(gè)一百年:中共建黨一百年,,全面建成小康社會(huì),;新中國(guó)成立一百年,建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,。這是我們國(guó)家的頂級(jí)戰(zhàn)略,,我們的全部工作要圍繞這個(gè)目標(biāo)。

國(guó)家安全戰(zhàn)略就是保障實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的總體籌劃,,籌劃的目標(biāo)就是為了保證國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),。中國(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略的核心任務(wù)就是綜合運(yùn)用國(guó)家政治、軍事,、經(jīng)濟(jì),、外交等綜合力量,為全面建成小康社會(huì)創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件,,同時(shí),,為實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興提供可靠安全保障。

安全戰(zhàn)略為保障發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)而存在,,國(guó)家發(fā)展對(duì)國(guó)家安全產(chǎn)生制約,,有什么樣的發(fā)展戰(zhàn)略,就有什么樣的安全戰(zhàn)略,。

2014年1月24日,,中央政治局會(huì)議研究決定,中央國(guó)家安全委員會(huì)向中央政治局,、中央政治局常委負(fù)責(zé),,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)涉及國(guó)家安全的重大事項(xiàng)和重要工作,并確定了中央國(guó)家安全委員會(huì)主席和副主席,。這是我們?cè)趪?guó)家安全戰(zhàn)略規(guī)劃上的一個(gè)重大進(jìn)展,。

要科學(xué)把握籌劃制定國(guó)家安全戰(zhàn)略的基本要素。一個(gè)完整的國(guó)家戰(zhàn)略需要幾個(gè)基本機(jī)制:

(1)利益定位,。這是國(guó)家安全戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),,是對(duì)維護(hù)國(guó)家利益的力度排序。國(guó)家主權(quán),、國(guó)家安全,、領(lǐng)土完整,、國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家政治制度和社會(huì)大局的穩(wěn)定,,經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本保障,,這六項(xiàng),新中國(guó)第一次公布自己的核心利益,,不惜用戰(zhàn)爭(zhēng)手段維護(hù)的利益就是核心利益,。當(dāng)然這六項(xiàng),我個(gè)人覺得還有調(diào)整的余地,,但是比較好的是我們終于有了第一個(gè)對(duì)國(guó)家安全意義的闡釋,。從學(xué)者的角度描述國(guó)家安全:第一,主權(quán)獨(dú)立,、領(lǐng)土完整,。第二,基本社會(huì)制度和價(jià)值觀,。第三,,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源及市場(chǎng)環(huán)境。第四,,進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的權(quán)利和運(yùn)輸通道,。第五,周邊地區(qū)不出現(xiàn)敵對(duì)國(guó)家聯(lián)盟或集團(tuán),。第六,,國(guó)內(nèi)社會(huì)穩(wěn)定和全面建成小康社會(huì)的持續(xù)推進(jìn)。這些與國(guó)務(wù)院白皮書配合起來,,就是今天中國(guó)國(guó)家安全的判斷,,你要維護(hù)什么,你最重要的利益點(diǎn)是什么,。否則你就容易出現(xiàn)以領(lǐng)導(dǎo)者的講話為準(zhǔn),,以領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的態(tài)度為準(zhǔn),或者以部門的觀點(diǎn)為準(zhǔn),。我們的國(guó)家安全出發(fā)點(diǎn)是對(duì)自己國(guó)家的清晰判斷,,而不是來源于任何別的結(jié)論。

(2)威脅判斷,。判定實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全戰(zhàn)略的防范對(duì)象,。威脅判斷不是腦袋一拍、計(jì)上心來的問題,,它有一個(gè)基本要素判斷:第一,,是否具有重大利益抵觸。第二,,是否具有實(shí)際能力抗衡,。第三,,是否有針對(duì)性戰(zhàn)略。第四,,是否展開綜合力量部署,。

(3)目標(biāo)選擇。是國(guó)家安全戰(zhàn)略的核心,。軍隊(duì)有句話講得比較好,,目標(biāo)跳起來能夠著,,目標(biāo)與力量之間的距離就是風(fēng)險(xiǎn),,跳起來夠不著,風(fēng)險(xiǎn)無法防范,。

(4)手段的應(yīng)用,。對(duì)所用手段提供支撐的,是國(guó)家綜合戰(zhàn)略能力,,即國(guó)家著眼安全利益目標(biāo),,所能調(diào)動(dòng)使用的物質(zhì)力量和精神力量的總和。國(guó)家戰(zhàn)略能力是國(guó)家硬,、軟實(shí)力之和,。首先說軟實(shí)力,軟實(shí)力指一個(gè)國(guó)家經(jīng)久不衰的歷史文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀,;健康穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和富含生命力的政治制度,;全民族共同一致的奮斗目標(biāo);領(lǐng)袖人物的道德感召力和戰(zhàn)略決斷力,;民族基本素質(zhì)的不斷提高,。硬實(shí)力,包括國(guó)家資源力,、經(jīng)濟(jì)力,,武裝力量的打贏能力。

黨的十八大報(bào)告提出:建設(shè)與我國(guó)國(guó)際地位相稱,、與國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì),,這是籌劃國(guó)家安全戰(zhàn)略的根本性需求。你在研究戰(zhàn)略問題的時(shí)候,,如果不與力量結(jié)合,,一切皆空,都是照貓畫虎,,理論設(shè)計(jì)就是空的,,落不到實(shí)際上去,能干多大事,,一定要與力量結(jié)合,。講到力量,,我們正在迎來國(guó)防與軍隊(duì)建設(shè)的新一輪發(fā)展黃金時(shí)期。

從今天看,,我們的國(guó)防投入世界第二,,亞洲第一。當(dāng)前制約我們發(fā)展的瓶頸,,關(guān)鍵是人的差距,,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部的差距,關(guān)鍵是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的差距,,不解決這些差距,,強(qiáng)軍目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了。能否具有大國(guó)軍官的理念,、素質(zhì),、胸懷,這一代軍人必須邁過這道坎兒,。

習(xí)近平同志曾在“兩會(huì)”參加解放軍代表團(tuán)小組討論時(shí)講了三個(gè)必須:必須抓住戰(zhàn)略契機(jī),,深化國(guó)防和軍隊(duì)改革,解決制約國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的體制性障礙,、結(jié)構(gòu)性矛盾,、政策性問題,深入推進(jìn)軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化,。必須勇敢承擔(dān)起我們這一代革命軍人的歷史責(zé)任,,必須以只爭(zhēng)朝夕的精神推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。

金一南:中國(guó)的戰(zhàn)略威懾不能僅靠“兩彈一星”

(圖片來自人民網(wǎng))

3,安全戰(zhàn)略中的塑造和威懾

單獨(dú)把塑造和威懾提出來講,,對(duì)我們今天的安全來說至關(guān)重要,。

塑造就是主觀對(duì)客觀的改變,能不能切實(shí)把握國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期,,很大程度上取決于我們的主動(dòng)塑造,。今天,我國(guó)已經(jīng)在一些重要戰(zhàn)略領(lǐng)域發(fā)揮著很好的主導(dǎo)作用,。比如“上合組織”“一帶一路”“中國(guó)東盟10+1”“朝核六方會(huì)談”“中老緬湄公河執(zhí)法安全合作機(jī)制”,,等等。就像十八大報(bào)告講的,,推動(dòng)全球治理秩序變革,,促進(jìn)世界和平發(fā)展,我們抵御風(fēng)險(xiǎn)和塑造外部世界的能力明顯增強(qiáng),。我們要塑造一個(gè)讓我們長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的安全環(huán)境,。

真正保證安全,離不了威懾,。威懾說穿了就是讓別人對(duì)你有所畏懼,。實(shí)力是威懾的基礎(chǔ),,決心是威懾的靈魂。美國(guó)人特別會(huì)用他的戰(zhàn)略思維影響我們,,我們也要學(xué)會(huì)用我們的戰(zhàn)略思維影響他們,。什么叫作威懾?基辛格講得很透:

第一,,實(shí)力,。

第二,決心,。沒有決心,,實(shí)力形同擺設(shè)。

第三,,讓對(duì)手知道,。

三個(gè)缺一不可,丟了一個(gè)都不能形成有效的威懾,。美國(guó)將自身的實(shí)力透明化是威懾;當(dāng)然,,我們秘而不宣也是威懾,。這是雙方對(duì)威懾的不同選擇。

毛澤東同志那一代,,“兩彈一星”戰(zhàn)略威懾已經(jīng)建立了,,我們不能躺在前人的資本上,我們必須前進(jìn),。而且我們看到,,僅僅靠毛澤東同志那一代的“兩彈一星”已經(jīng)不足以形成我們的戰(zhàn)略威懾了。

毛澤東同志對(duì)海軍有兩次指示:

第一次是新中國(guó)成立之前,,對(duì)海軍第一次指示,,我們一定要建設(shè)一支海軍,能夠保衛(wèi)我們的海防,,有效防御帝國(guó)主義的可能的侵略,;

第二次是1975年5月對(duì)海軍的指示,即海軍要搞好,,使敵人怕,。語言非常簡(jiǎn)練,含義非常深刻,。

人類的出路在哪里,?善意與力量的結(jié)合。今后十年到二十年是決定中國(guó)能否進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家序列的關(guān)鍵時(shí)間段,。中國(guó)模式,、中國(guó)道路,,絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路,必然是在力量與善意結(jié)合的基礎(chǔ)上能夠有效保障國(guó)家安全的模式,。只有這樣,,中國(guó)特色社會(huì)主義道路才是真正可持續(xù)的、科學(xué)的,,才能夠最終完成民族復(fù)興大業(yè),。

(責(zé)任編輯:高宗影 CN060)
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