過去幾十年間,，只有一件事比中國令人震撼的經(jīng)濟變化更加令人難以置信，那就是西方政治和商界精英對中國的理解仍然普遍無知。我們生活在一個多極而復(fù)雜的世界,，中國正日益成為不可或缺的角色,。但是,，很多人仍然透過根植于20世紀,、以西方為核心的過于簡單的思維框架看問題，因此應(yīng)對不了當(dāng)今的挑戰(zhàn),。

中國在全球舞臺不斷增強的影響力遇到了迷戀,、驚嘆、擔(dān)憂,，有時干脆是恐懼,。很少有人去認真了解中國，努力透過它的文化棱鏡看世界,。這是一個嚴重的錯誤,，因為對于任何有興趣理解中國在其中發(fā)揮日益重要作用的超級復(fù)雜世界的人而言，理解中國文化已必不可少,。

《南華早報》文章截圖

理解中國文化價值觀不僅對于理解中國所作所為的背后原因至關(guān)重要,，而且西方實際上還可以從中國學(xué)到很多東西。至少在一定程度上,，中國的思想體系更有助于解決我們這個“復(fù)雜年代”所面臨的挑戰(zhàn),。

比如，短視思維在西方盛行,，這是經(jīng)濟和政治弊病的根源,，而中國文化則面向長遠。秉持長期視角使人能夠?qū)κ挛镉兄逦恼J識,，因而降低未經(jīng)全面考慮就倉促決策的風(fēng)險,。

所有這一切都在很多中國公司取得全球成功的過程中發(fā)揮了作用,，它們能夠以務(wù)實的方式將短期目標與長期戰(zhàn)略融為一體。中國長期戰(zhàn)略的最佳例子或許就是“一帶一路”倡議,。這種具有歷史意義的經(jīng)濟和地緣戰(zhàn)略計劃,，不可能由習(xí)慣于關(guān)注未來選舉而非子孫后代的西方政府設(shè)計提出。

令中國與西方截然不同的中國文化的第二個方面就是,，西方思維關(guān)注事物本身，而中國思維關(guān)注事物之間的關(guān)聯(lián),。中國人通盤考慮,，他們不把部分與整體分開。

這種方法在努力理解我們當(dāng)今世界的復(fù)雜性方面非常有用,。我們今天所有的全球問題都相互關(guān)聯(lián),，因此不可能冒著錯失“大局”中某個重要局部的風(fēng)險而對它們分別加以分析。

中國文化的另一個核心特點是綜合考慮矛盾對立,。中國人認為,，任何事物都有正反兩方面。這在西方思維的二元邏輯中是講不通的,。西方人認為兩種（截然）相反的概念是不可調(diào)和的,；而中國人則認為任何事物都與其對立面不可分離，盡管它們相互對立,，但也可以共存,。

我們可以在過去幾十年間形成的一些政治概念中發(fā)現(xiàn)這種文化特質(zhì)，如“一國兩制”和“社會主義市場經(jīng)濟”,。在很多西方人看來,，這些觀念會被視為完全不合邏輯的自相矛盾，但在中國人看來,，它們恰恰體現(xiàn)了矛盾的辯證對立統(tǒng)一,，為全新的原創(chuàng)觀念開辟了道路。

過去15年來,，世界已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化,，未來的變革——由地緣經(jīng)濟平衡變化以及突破性科技所推動——需要全球商界與政治領(lǐng)導(dǎo)人具有正確的思維框架。西方領(lǐng)導(dǎo)人需要認識到吸取中國文化的營養(yǎng)有利無弊,。

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