“@上帝之鷹_5zn”用前天11：12發(fā)布的一條微博回?fù)袅速|(zhì)疑：

“為什么我要冒著被指責(zé)炒作，被人肉，甚至現(xiàn)實(shí)中被報(bào)復(fù)的風(fēng)險(xiǎn),，一而再再而三地揭發(fā)這些丑行？答案很簡(jiǎn)單”,。

在這條文字下面，“@上帝之鷹_5zn”配了一張圖,，一對(duì)青年男女?dāng)y手在風(fēng)景如畫(huà)的湖邊駐足,，在他們腳下，一大群士兵肩扛手托著土地,，士兵們身邊是端著槍浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)友,，更多的士兵則犧牲在染得通紅的血水里，畫(huà)面上下兩部分的反差令人印象極其深刻,。

“那張圖片已經(jīng)表明了我的全部態(tài)度,，我們今天享受的幸福時(shí)光，是烈士的鮮血和生命換來(lái)的,。你可以不知道他們,，不紀(jì)念他們，甚至不喜歡他們,，但絕不能褻瀆侮辱他們,，更不能看著他們被褻瀆侮辱而無(wú)動(dòng)于衷，那是忘恩負(fù)義,。”在微博私信中,，“@上帝之鷹_5zn”給紫牛新聞?dòng)浾甙l(fā)來(lái)這樣一段話,。

他們還曾在成都有過(guò)類似丑行

其他網(wǎng)友也通過(guò)自己掌握的信息揭露了“精日”的不當(dāng)行為,。微博網(wǎng)友“@經(jīng)略幽燕我童貫”發(fā)布帖文《我們的報(bào)告——南京紫金山日軍軍服事件起底》稱，此次在紫金山穿日軍軍裝的人與上次“四行倉(cāng)庫(kù)日軍軍服門(mén)事件”中的幾個(gè)參與者,，都是一個(gè)圈子的人員,，大多互相認(rèn)識(shí)，有些人關(guān)系還相當(dāng)密切,。

“例如,，這次事件中的重要關(guān)聯(lián)者(疑似參與者)之一的唐某，就與‘四行倉(cāng)庫(kù)日軍軍服門(mén)事件’中沒(méi)有直接出場(chǎng),、但密切參與了聚會(huì)和其他活動(dòng)的楊某相識(shí),。目前網(wǎng)絡(luò)上傳播的紫金山上的照片，是由這個(gè)唐某發(fā)布的,。唐,、楊兩人，就是2015年4月7日成都動(dòng)漫CD展上,，穿日軍軍服大鬧現(xiàn)場(chǎng)的核心人員,。”

“@經(jīng)略幽燕我童貫”介紹,，當(dāng)天由楊某帶隊(duì)的十?dāng)?shù)人穿著各式侵華日軍軍服意圖進(jìn)入動(dòng)漫CD展現(xiàn)場(chǎng),。他們一邊口呼“大東亞共榮”等軍國(guó)主義口號(hào)，一邊將此類口號(hào)書(shū)寫(xiě)在展覽板上,。直到他們認(rèn)為炫耀和宣傳的目的已經(jīng)達(dá)到,，才離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。

紫牛新聞?dòng)浾呦蚓角笞C后獲悉,，唐某當(dāng)年確實(shí)去了成都動(dòng)漫展,，但并未參與鬧事。

法律界觀點(diǎn)

處罰有理有據(jù)

建議專門(mén)立法

前有“夜襲”上海四行倉(cāng)庫(kù),，現(xiàn)有紫金山抗戰(zhàn)遺跡前擺拍,，對(duì)于此類褻瀆民族感情的“精日”行為，絕大多數(shù)網(wǎng)友持譴責(zé)態(tài)度,，但仍有一些人甚至是網(wǎng)絡(luò)大V還認(rèn)為是小題大作,，將此看作“個(gè)人自由”，稱法律沒(méi)有明文禁止,，進(jìn)而質(zhì)疑警方的處罰是否有法律依據(jù),。