蘇富比在圖錄中將該佛首石雕與包括龍門石窟所藏佛像在內的多座唐代佛像進行了對比，表示“本像嘴唇微噘,，屬初唐風格”,，并同時表示“至于其具體位于何處，目前尚未可知”,。

據(jù)蘇富比圖錄介紹,，該拍品于1955年出現(xiàn)在法國通運公司的拍賣圖錄中，這是一家中國古董盜賣公司,，該拍品后被美國著名收藏家史蒂芬·瓊肯收藏,。

陽新說，今年8月,，他所在的一個微信群里就有人發(fā)布了蘇富比的拍賣圖錄,，“當時大家主要都在爭辯這件文物的真假，我覺得這個佛首像是真的,，而且我覺得應該是唐代產(chǎn)自河南地區(qū)的一件石雕,，從風格上看有些類似于龍門石窟的,。”

到了今年9月,，大家再一次在群里爭論這件石雕佛首的時候,，陽新決定去查一下資料，卻意想不到地在一張1920年由日本人拍攝的照片中,，發(fā)現(xiàn)了這件佛首,。

分析

拍品與龍門石窟老照片多處吻合

這張1920年的照片出自日本漢傳佛教研究學者關野貞和常盤大定聯(lián)合著述的一本書，書中的照片系兩人1928年以前在中國考察時拍攝的,，在該書中,，這尊佛像的位置被標注為“極南窟”。陽新仔細對比,，覺得書中的佛像就是此次蘇富比拍賣的佛首來源,，于是將自己的發(fā)現(xiàn)發(fā)到了群里。

一名對龍門石窟較為熟悉的文物愛好者看到陽新給出的線索后回應,，提出關野貞照片里的石窟并不像是極南窟,，更像是龍門石窟的1720窟。陽新說：“得知這個消息后,，我拜托了一位在洛陽的朋友,，幫我實地探訪了1720窟，并讓他幫我詳細記錄下了窟中佛像的各項特征和數(shù)據(jù),?！苯?jīng)過朋友拍照確認，1720窟內現(xiàn)在基本保持著關野貞拍攝時的樣子,，唯一的區(qū)別是1720窟內的佛像頭部不見了,。

陽新用1720窟現(xiàn)在的照片、關野貞1928年前拍攝的照片以及此次蘇富比圖錄上的照片做了大量對比,，對比中陽新發(fā)現(xiàn),，此次拍賣的佛首石雕頭頂上的螺髻數(shù)量和排列一致，佛像鼻尖上都有一個白點坑,，眉弓處也有幾乎相同的黑色結構線,。