原標(biāo)題：“云吸貓”是精神“鴉片”,？浙大碩士畢業(yè)論文研究“吸貓”，結(jié)論令人驚訝……

不知道大家有沒(méi)有這樣的體會(huì)

近年來(lái)身邊越來(lái)越多人開(kāi)始養(yǎng)貓,、“吸貓”

還有些群體雖然自己不養(yǎng)貓,，

但熱衷于在網(wǎng)絡(luò)上“云吸貓”……

“相信我們總會(huì)有貓的”,、“別看有些人表面光鮮,，其實(shí)背地里連只貓都沒(méi)有！”……這些流行于網(wǎng)絡(luò)的調(diào)侃無(wú)不折射著“吸貓”文化的盛行,。

近日,，浙江大學(xué)一位傳播學(xué)碩士便以“吸貓”作為畢業(yè)論文的主題，做了一番研究,。文中提出了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)看貓的“云吸貓”現(xiàn)象,，并稱“吸貓”為“精神鴉片”，引發(fā)了網(wǎng)友熱議,。

“云吸貓”這一概念，即通過(guò)觀看網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)貓的圖片和視頻等滿足吸貓的欲望,。

得益于社交網(wǎng)絡(luò)和圖片傳播的流行,云吸貓迷群迅速聚集起來(lái),甚至已經(jīng)變成了無(wú)數(shù)青年們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。王同學(xué)的論文所關(guān)注的吸貓正是“云吸貓”這一賽博空間內(nèi)讓人費(fèi)解的現(xiàn)象。

王同學(xué)的論文題為《烏有之貓：“云吸貓”迷群的認(rèn)同與幻想》,，文匯君在知網(wǎng)上查了一下,，發(fā)現(xiàn)這篇論文共有62頁(yè)，主要分為緒論,、“吸貓成迷是偶然現(xiàn)象嗎?”,、“吸貓迷群:數(shù)字部落中的游牧獵手”、"烏托邦神話的生產(chǎn)者和消費(fèi)者",、“吸貓迷群的身份認(rèn)同”等章節(jié),。

王同學(xué)在論文摘要里寫到：本文將吸貓納入亞文化研究視野，采用質(zhì)化研究的研究方法,，通過(guò)觀察吸貓迷群的亞文化特征對(duì)吸貓現(xiàn)象流行的原因進(jìn)行推測(cè)性闡釋,，并由吸貓現(xiàn)象出發(fā)分析了當(dāng)下賽博空間內(nèi)青年亞文化形式的新形態(tài)和趨勢(shì)。

論文的結(jié)論中提到,，吸貓文化的背后是當(dāng)代中國(guó)青年群體的無(wú)力感和精神虛無(wú),，是文化上缺乏真正符合當(dāng)代中國(guó)青年精神氣質(zhì)的文化產(chǎn)品。并提醒道,，這種虛無(wú)主義和犬儒主義心態(tài)的盛行需要給予足夠的重視,，否則，世界的終結(jié)不是一聲啜泣,，而是一聲“喵”,。

對(duì)此，有網(wǎng)友質(zhì)疑“吸貓”是否適合作為碩士論文研究對(duì)象,，論文作者王同學(xué)回應(yīng)稱,，自己和導(dǎo)師都屬于“吸貓”群體，因?yàn)橄矏?ài)便以此為題。

“我們覺(jué)得挺有意思,，挺值得一寫的,。我是在研究一個(gè)網(wǎng)絡(luò)小群體的亞文化。這也是反映時(shí)代變化的方式”,。王同學(xué)表示,，該選題沒(méi)有不妥,，“吸貓”也是時(shí)代變化的反映,。

對(duì)此，不少網(wǎng)友也表示支持,，認(rèn)為從貼近生活的現(xiàn)象入手,，也能做深入的研究。

王同學(xué)在接受采訪時(shí)表示,，在研究過(guò)程中資料較少,，搜集資料很困難，研究方法的選擇也沒(méi)有文獻(xiàn)可以參考,，自己也掙扎了很久,。但通過(guò)努力，論文最終得到了老師和同學(xué)的認(rèn)可,。

碩士論文寫吸貓,，你怎么看？

據(jù)新京報(bào)我們視頻,、知網(wǎng),、微博等綜合編寫

作者：蔣竹云

責(zé)任編輯：王蔚