最近，兩則和閩南語(yǔ)相關(guān)的新聞引發(fā)島內(nèi)輿論關(guān)注和警覺(jué),。

先是臺(tái)教育部門發(fā)布公告稱,，擬將“閩南語(yǔ)語(yǔ)言能力認(rèn)證考試”更名為“臺(tái)灣臺(tái)語(yǔ)語(yǔ)言能力認(rèn)證考試”。緊接著賴清德在民進(jìn)黨“全代會(huì)”上打破此前歷任黨主席使用普通話的慣例,，全程以閩南語(yǔ)致辭,，講話中強(qiáng)調(diào)要建立“臺(tái)灣主體性的國(guó)家認(rèn)同”。

相關(guān)消息如同冷水滴進(jìn)油鍋,，令島內(nèi)一片嘩然,。有島內(nèi)媒體指出，所謂給閩南語(yǔ)“正名”是賴清德上任后搞“文化臺(tái)獨(dú)”的起手式,，值得警惕,。臺(tái)灣資深媒體人黃智賢認(rèn)為，賴清德是在“用閩南語(yǔ)做‘臺(tái)獨(dú)’表達(dá)”,。

島內(nèi)媒體報(bào)道截圖

在譚主看來(lái),，島內(nèi)輿論如此解讀有源可追，不無(wú)道理,。今天,，譚主就和大家聊聊民進(jìn)黨利用閩南語(yǔ)搞“文化臺(tái)獨(dú)”的歪心思,。

給閩南語(yǔ)強(qiáng)加“臺(tái)獨(dú)”意涵

民進(jìn)黨妄圖將中國(guó)地方方言、閩臺(tái)兩省通行的閩南語(yǔ)打造成獨(dú)屬臺(tái)灣的“臺(tái)語(yǔ)”,，其實(shí)埋線已久,，其來(lái)有自。

據(jù)島內(nèi)媒體報(bào)道,，2022年,，臺(tái)行政機(jī)構(gòu)就曾要求公文需使用“臺(tái)灣臺(tái)語(yǔ)”一詞來(lái)指代閩南語(yǔ)。2017年,，臺(tái)灣文化主管部門打著“發(fā)揚(yáng)臺(tái)灣本土文化”的旗號(hào),，提出將閩南語(yǔ)“正名”為“臺(tái)語(yǔ)”的計(jì)劃。在更早之前的2003年,，民進(jìn)黨當(dāng)局推出的“語(yǔ)言平等法”草案中,，就已將閩南語(yǔ)稱為“臺(tái)語(yǔ)”。

賴清德更是在任臺(tái)行政機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人時(shí)公開(kāi)表示自己說(shuō)的不是閩南語(yǔ),，而是“臺(tái)語(yǔ)”,，“我從來(lái)不認(rèn)為我是閩南人，我是臺(tái)灣人”,。

島內(nèi)學(xué)者告訴譚主,，民進(jìn)黨系列操弄的目的是給閩南語(yǔ)強(qiáng)行賦予“臺(tái)獨(dú)”意涵，把“兩岸共有”消解為“兩岸差異”,，推行“文化臺(tái)獨(dú)”,。

民進(jìn)黨妄圖把閩南語(yǔ)塑造成“臺(tái)獨(dú)”的政治標(biāo)識(shí)。臺(tái)灣“中國(guó)文化大學(xué)”副教授劉性仁指出,，民進(jìn)黨是以本省閩南人為主體的政黨,，把閩南語(yǔ)改為“臺(tái)灣臺(tái)語(yǔ)”是落實(shí)“臺(tái)獨(dú)”政黨的意志，貫徹“文化臺(tái)獨(dú)”,。黃智賢撰文指出,，“臺(tái)獨(dú)”分子長(zhǎng)期把閩南語(yǔ)視作政治號(hào)召，對(duì)用閩南語(yǔ)取代普通話向來(lái)興趣濃厚,，妄圖通過(guò)“正名”建立起虛假的“臺(tái)獨(dú)國(guó)家認(rèn)同”,。

島內(nèi)媒體評(píng)論截圖

在“正名”的障眼法下，民進(jìn)黨圖謀剝離閩南語(yǔ)的“中國(guó)”屬性,，欺騙,、“獨(dú)”害島內(nèi)民眾。島內(nèi)學(xué)者表示,，目前臺(tái)灣民眾有百分之七十是閩南人,，民進(jìn)黨將閩南話定位為“臺(tái)語(yǔ)”，就有著要與閩南話區(qū)隔開(kāi)來(lái)的意思，還要在“臺(tái)語(yǔ)”之前綴上“臺(tái)灣”,，顯然是要在語(yǔ)言文化領(lǐng)域劃清與大陸的界限。臺(tái)灣中華語(yǔ)文教育促進(jìn)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)段心儀強(qiáng)調(diào),，臺(tái)灣民眾在潛移默化下,，便會(huì)把“臺(tái)灣臺(tái)語(yǔ)”“直接理解成某種臺(tái)灣地區(qū)自發(fā)形成的語(yǔ)言，而意識(shí)不到與大陸的淵源性,，最后在民眾的政治認(rèn)知上就會(huì)形成臺(tái)灣與大陸的切割”,。

社科院臺(tái)研所副研究員任冬梅進(jìn)一步向譚主分析表示，文化是國(guó)家,、民族的靈魂,，文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，語(yǔ)言作為文化的重要載體,，是文化認(rèn)同的基石,，“語(yǔ)同音、書(shū)同文”也最能體現(xiàn)兩岸同根同源,、同文同種,。正因如此，民進(jìn)黨大搞“語(yǔ)言去中化”,，按照“閩南語(yǔ)改臺(tái)灣臺(tái)語(yǔ)”再到“臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)”逐步推進(jìn),。如此一來(lái)，臺(tái)灣民眾就會(huì)逐漸失去語(yǔ)言認(rèn)同,、對(duì)中華文化感到陌生,，從而改變身份認(rèn)同，最終實(shí)現(xiàn)“文化臺(tái)獨(dú)”“一中一臺(tái)”,。

民進(jìn)黨完全搞錯(cuò)了對(duì)象

但實(shí)際上,，只要我們?nèi)ナ崂砼_(tái)灣閩南話的根源和發(fā)展，就會(huì)發(fā)現(xiàn),，民進(jìn)黨拿閩南語(yǔ)搞“文化臺(tái)獨(dú)”,，完全是搞錯(cuò)了對(duì)象，其荒唐的“去中”伎倆,，必將遭到心明眼亮的島內(nèi)民眾反對(duì),。

島內(nèi)媒體報(bào)道截圖

從歷史上講，臺(tái)灣閩南語(yǔ)的源頭在大陸,，這就從根上決定了閩南語(yǔ)“去中”行不通,。史料顯示，臺(tái)灣閩南人的祖先多為鄭成功收復(fù)臺(tái)灣以及康熙統(tǒng)一臺(tái)灣時(shí)期,，從福建,、廣東等地大規(guī)模移民而來(lái)。兩岸學(xué)術(shù)界的主流觀點(diǎn)認(rèn)為,，臺(tái)灣民眾使用的閩南語(yǔ),，主要是隨閩粵移民帶來(lái),，以福建漳州和泉州發(fā)音特點(diǎn)為主。其中,，臺(tái)灣北部多講泉州話,，而南部則受漳州話影響。這自然決定了兩岸同胞講的閩南語(yǔ)是一樣的,，都是漢語(yǔ)方言,。任冬梅告訴譚主，哪怕民進(jìn)黨將“閩南語(yǔ)”改為“臺(tái)灣臺(tái)語(yǔ)”,，也改變不了其就是漢語(yǔ)在長(zhǎng)期歷史中形成的地域性分支或變體的本質(zhì),。

島內(nèi)多數(shù)民眾認(rèn)為民進(jìn)黨當(dāng)局此舉是在瞎胡鬧，最終也肯定是白折騰,。中國(guó)國(guó)民黨前主席洪秀柱接受譚主采訪時(shí)說(shuō),，“很多臺(tái)灣年輕人到廈門去，他們很驚訝,，‘怎么廈門人都在說(shuō)我們臺(tái)灣話’,？我告訴他們，歹勢(shì)（閩南語(yǔ),，意為不好意思）,，是我們?cè)谥v廈門話、閩南話,，臺(tái)灣話就是中國(guó)話”,。

臺(tái)灣時(shí)事評(píng)論員鄭麗文認(rèn)為，民進(jìn)黨以為搞一個(gè)“臺(tái)灣臺(tái)語(yǔ)”就跟大陸“脫鉤”了,，根本是自欺欺人,。島內(nèi)民意代表謝龍介批評(píng)稱，賴清德連祖先留給我們什么都要切割,，這叫做“背骨”（閩南語(yǔ),，意為反叛）。原臺(tái)北縣長(zhǎng)周錫瑋在島內(nèi)政論節(jié)目中表示,，民進(jìn)黨要把閩南語(yǔ)當(dāng)作和大陸沒(méi)有關(guān)系的“臺(tái)灣臺(tái)語(yǔ)”,，就是一個(gè)跳梁小丑的笑話。

島內(nèi)媒體報(bào)道截圖

更重要的是,，在兩岸融合發(fā)展持續(xù)深化的大勢(shì)下,，必然會(huì)有更多島內(nèi)民眾來(lái)到大陸，他們對(duì)于“閩南語(yǔ)是中華文化一部分”“兩岸共享中華文化”的認(rèn)知也必將越來(lái)越深,，民進(jìn)黨的閩南語(yǔ)“正名”等“文化臺(tái)獨(dú)”鬧劇,，只會(huì)以一地雞毛收?qǐng)觥?/span>

譚主最后想說(shuō)，賴清德在以“閩南語(yǔ)正名”為起手式之后，可能還會(huì)有下一步“文化臺(tái)獨(dú)”的動(dòng)作,。但中華文化本就是臺(tái)灣民眾生活不可剝離的一部分,，說(shuō)中國(guó)話、寫(xiě)中國(guó)字,、姓中國(guó)姓氏,、過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，媽祖,、關(guān)公都來(lái)自大陸。無(wú)論民進(jìn)黨怎么折騰,，都磨滅不了臺(tái)灣社會(huì)的中華文化印記,，淡化不了臺(tái)灣同胞的中華民族意識(shí)，其“去中國(guó)化”的“拖棚歹戲”注定越來(lái)越演不下去,。