10月20日,，“宋代景德鎮(zhèn)青白瓷特展”在景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館亮相，展覽精選267件套展品,，多家博物館館藏精品在此薈萃,，吸引了眾多參觀者。景德鎮(zhèn)因瓷而生,，因瓷而名,。1954年，景德鎮(zhèn)陶瓷館開始對(duì)外開放,。至2005年,，新館落成于昌南湖畔,，定名景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館。

這座國(guó)內(nèi)首家陶瓷專題博物館展示了“光致茂美”的瓷之華章,，館藏5萬(wàn)余件,，陶瓷文物占比94%以上?；娟惲小按蓸I(yè)高峰是此都”完整呈現(xiàn)了2000多年的冶陶史,、1000多年的官窯史和600多年的御窯史。一件瓷器沉淀千年華夏歷史,，一座博物館凝聚勤勞創(chuàng)新精神。

來(lái)到常設(shè)展宋代展廳,，一件青白釉盞托如冰似玉,，引人注目。青白瓷胎薄質(zhì)堅(jiān),，釉色青中泛白,、白中閃青，具有天然青白玉效果,，時(shí)稱“饒玉”,。仰光透視，胎上刻印的花紋可內(nèi)外透光,。聞名于景德鎮(zhèn)的青白瓷晶瑩剔透,，以碗、碟,、壺為主,，體現(xiàn)出秀麗、儒雅的審美情趣,。宋代,，景德鎮(zhèn)窯燒制的青白瓷種類豐富，質(zhì)地精良,，融匯了唐代“南青北白”的瓷業(yè)格局,，最具代表性。

陳展部主任徐燕介紹,，青白釉瓷器含鈣量高,，高溫?zé)茣r(shí)釉面厚薄不一，薄處顯白,，厚處略深,，與玉相似。這件青白釉盞托分盞,、托兩部分,，主要用來(lái)飲茶。如今,，景德鎮(zhèn)不僅有陶土,，還有浮梁縣的數(shù)十萬(wàn)畝茶園。茶與飲茶之器結(jié)合,，茶文化與瓷文化交匯,，形成了深遠(yuǎn)的文化標(biāo)識(shí)。

從宋至清,，簡(jiǎn)約的青白瓷與華麗的彩瓷分別代表著景德鎮(zhèn)制瓷的源流和高峰,。清代康乾時(shí)期，制瓷工藝趨于濃墨重彩,，彩瓷占有極高比例,，琺瑯彩、粉彩等達(dá)到了藝術(shù)上的新高度,。常設(shè)展清代展廳展示了一件絢麗的粉彩太平尊——洋紅地洋彩萬(wàn)國(guó)來(lái)朝圖瓷尊,，工藝復(fù)雜，裝飾繁復(fù),。外壁為玻璃質(zhì)透明釉,，內(nèi)壁與底足均施琺瑯質(zhì)綠釉，通體光潔瑩潤(rùn),?？谘孛杞穑S地如意云頭紋飾于其下,。頸部洋紅底,，繪有纏枝蓮紋、蝙蝠銜環(huán)雙魚紋,、佛手紋等,；又有螭龍紋樣，體現(xiàn)傳統(tǒng)審美,，承載強(qiáng)盛祝愿,。

今年6月，國(guó)家文物局發(fā)布南海西北陸坡一號(hào),、二號(hào)沉船遺址考古最新成果,，共提取出水陶器、瓷器,、原木等928件（套）,。日前，“深藍(lán)寶藏——南海西北陸坡一二號(hào)沉船考古成果特展”在海南正式與觀眾見面,，其中13件（套）琺華彩瓷器備受矚目,。這些琺華彩瓷器十分罕見,，一號(hào)沉船出水的琺華彩瓷器更是首次在沉船中被發(fā)現(xiàn)，證明了明代中期景德鎮(zhèn)琺華彩瓷器外銷,，為尋找窯址,、厘清來(lái)源提供了實(shí)物資料。

瓷器與茶,、絲綢等共同作為中華文明符號(hào),，深受不同地域、文化人們的喜愛,。千百年來(lái),，沿著陸上絲綢之路和海上絲綢之路，景德鎮(zhèn)瓷器及制瓷技藝傳到亞洲,、非洲,、歐洲幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)。本土瓷器與技術(shù)向外傳播,，外來(lái)的原料,、工藝也隨之傳入，推動(dòng)了元代制瓷業(yè)的創(chuàng)新,。青花,、釉里紅、霽藍(lán),、紅綠彩等成功燒制,，開創(chuàng)彩瓷新紀(jì)元。

彩瓷中最負(fù)盛名的是青花,。景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館鎮(zhèn)館之寶之一,，元青花纏枝牡丹紋梅瓶，濃處如靛,，著色青翠,，結(jié)合中外原料與技術(shù)，為元青花瓷器的代表作品,。工匠先在坯胎上用青花料繪畫,，再施以透明釉，最后在高溫下一次燒成,。奇妙的藍(lán)色紋樣隨即浮現(xiàn),，色澤鮮麗，有金屬光澤,。元代的景德鎮(zhèn)制瓷匠從波斯進(jìn)口“蘇麻離青”,，經(jīng)高溫?zé)坪蟪尸F(xiàn)出青花的典型色調(diào)。青花料濃厚處有黑褐色鐵銹瑕疵,，是因?yàn)檫@種原料中含有金屬元素,，這是元代青花制品的特點(diǎn)之一,。

景德鎮(zhèn)是高嶺土的發(fā)現(xiàn)地和命名地。元代,，高嶺土加入瓷石，“二元配方”取代單一原料,，減少變形率，提升了強(qiáng)度,，使燒制大型瓷器成為可能,。在景德鎮(zhèn)，原料配方,、窯爐結(jié)構(gòu),、制釉技術(shù)、裝飾技法不斷推陳出新,。在這個(gè)陸上和海上絲綢之路的重要起點(diǎn),，中國(guó)瓷器脫穎而出，從昌江和鄱陽(yáng)湖出發(fā),，遠(yuǎn)銷海外,。既是全球化商品，也是中華文化的使者,。

博物館一樓大廳,，“歸來(lái)·絲路瓷典”外銷瓷特展別有洞天,。為適應(yīng)異域文明，外銷瓷在器型設(shè)計(jì),、題材花樣等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,。廣彩葡萄牙帆船紋章盤,，中心繪有皇室徽志，是葡萄牙王室專門定制的紋章瓷,。走進(jìn)特展,，一件件藏品流露著異域風(fēng)情。立足傳統(tǒng)技術(shù),，吸納外來(lái)審美。景德鎮(zhèn)瓷器“行于九域,，施于外洋”,，從經(jīng)濟(jì)商貿(mào)到文化藝術(shù),，連接起中國(guó)與世界的交流。當(dāng)中國(guó)瓷器抵達(dá)世界各地,，附著其上的文化便隨之傳播,。

在東南亞、西亞國(guó)家,，瓷器取代植物葉片，成為飲食用具,，使飲食文化走向文明,；在歐洲，瓷器取代了粗陶,、木質(zhì)和金屬器皿,，推動(dòng)全新飲食方式形成。景德鎮(zhèn)將瓷器遍銷海外的同時(shí),，將精湛的制瓷技術(shù)傳播到世界各地,。瓷器是中國(guó)文化，也是世界語(yǔ)言,。以景德鎮(zhèn)瓷器為代表的中國(guó)陶瓷,，代表著中國(guó)文化獨(dú)有的人文內(nèi)涵,，成為中國(guó)走向世界,、世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的重要窗口,。學(xué)習(xí)、模仿,、互鑒,、創(chuàng)新，中國(guó)瓷器的腳步伴隨著技術(shù)進(jìn)步和跨文化交流,。時(shí)至今日,，景德鎮(zhèn)陶瓷依然是中國(guó)文化的一張獨(dú)特名片，廣泛影響著世界各地人們的生活方式和審美情趣,。

行進(jìn)在博物館中,，不時(shí)遇見研學(xué)體驗(yàn)的師生。在老師帶領(lǐng)下,，景德鎮(zhèn)昌江區(qū)中心幼兒園的學(xué)生圍在展柜旁,，認(rèn)真聆聽講解員的介紹。成長(zhǎng)在瓷文化浸潤(rùn)的景德鎮(zhèn),，孩子們對(duì)瓷器有著天然的興趣,。參觀結(jié)束，幾位小朋友摩拳擦掌，意猶未盡地討論起來(lái),。

因瓷而立城,，與瓷共發(fā)展。千年以來(lái),，瓷文化穿梭古今,，深入景德鎮(zhèn)的機(jī)體，植根人們的內(nèi)心,，代代不息地傳承著,。“窯火夜夜明,，瓷器日日出”,，古籍中記錄生動(dòng)，制瓷的火熱場(chǎng)景浮現(xiàn)眼前,。陶陽(yáng)里，景德鎮(zhèn)的“活化石”,，曾是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的中心,，御窯遺址坐落于此，出土元明清瓷器殘片近千萬(wàn)片,。如今,，陶陽(yáng)里歷史文化街區(qū)“修舊如舊”，保護(hù)與開發(fā)并重,。一眾非遺傳承人聚集于此,，吸引游客沉浸式觀光體驗(yàn)。

孫立新是青花技藝省級(jí)代表性傳承人,，他的制瓷工坊就在這里,。一邊繪制瓷畫，一邊講解,，幫助人們品讀景德鎮(zhèn)的前世今生,。作為“孫公窯”的第四代傳人，孫立新年少學(xué)藝,，時(shí)刻牢記“手藝傳家”的家訓(xùn),。拉坯、燒制,、制釉,，從基礎(chǔ)技術(shù)開始，他主攻瓷畫,，自成一派,。孫立新傾囊相授，培養(yǎng)了60多個(gè)徒弟。年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛是一股力量,，鼓勵(lì)著他繼續(xù)向前,。如今，國(guó)外非遺展演活動(dòng)也常有他的身影,，講好中國(guó)陶瓷故事是手藝人的責(zé)任,。

一方泥土，以手捏塑,、上釉,、入窯、淬煉成器,，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中演化出萬(wàn)千姿態(tài),。匠心巧手，與傳承,、發(fā)揚(yáng)瓷文化的初心,，卻從未改變。郝喜文,，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)博士研究生,，設(shè)在陶陽(yáng)里的工作室，各式作品琳瑯滿目,。他選擇與眾多年輕人一起,，讓“窯火通明”的景象繼續(xù)下去。工作室里的親子活動(dòng)不少,，捏陶,、拉坯、上釉,，體驗(yàn)者興致勃勃,。郝喜文還經(jīng)常參與中小學(xué)校的勞動(dòng)教育和實(shí)踐活動(dòng)，希望孩子們通過(guò)親手制作,，喜歡上陶瓷,，把瓷文化傳承下去。

如今,，各方目光,、青年人才在此匯聚，許多外國(guó)藝術(shù)人士入駐景德鎮(zhèn),。一捧瓷土,，萬(wàn)千匠心，是制瓷技藝的傳承,，更是千年文脈的延續(xù),。