北大天才柳智宇還俗結(jié)婚后現(xiàn)狀！

下山之后,，柳智宇做了很多事,。

他結(jié)婚、創(chuàng)業(yè),、出書,、做心理咨詢、參與公益項(xiàng)目,，積極推動傳統(tǒng)文化與心理學(xué)融合,。2023年年底，他出版首部傳記作品《人生每一步都算數(shù)》,。在書中,，他坦誠地回憶起自己生命中的每一個(gè)重要階段，以及對宗教,、心理學(xué)乃至人生的思考,。

“從前的十幾年，我都生活在自己的世界里,，所受的教育只告訴我如何與學(xué)習(xí)打交道,，并沒有告訴我如何面對一個(gè)個(gè)真實(shí)而具體的人?！比缃?，柳智宇學(xué)會了關(guān)愛自己，接納生活的平凡,、接納不完美的自己,。

《人生每一步都算數(shù)》

柳智宇著

湖南文藝出版社|博集天卷,，2023-12-8

2010年，柳智宇放棄美國麻省理工學(xué)院全額獎學(xué)金,、決意上山修佛的消息,，在互聯(lián)網(wǎng)上掀起軒然大波。天才的誕生與墜落,，總能激起人們最廣泛的情緒反應(yīng),。世人不明白，一個(gè)前途無可限量的天之驕子,，為何突然自斷前程,，與青燈古佛相伴。

8年后,，本以為自己會在山上待一輩子的柳智宇選擇下山,。這一消息再次成為新聞熱點(diǎn)，把他推上風(fēng)口浪尖,。

一門之隔,，便是兩個(gè)天地。脫離社會8年,，柳智宇發(fā)現(xiàn)自己一無所有,，被身上的僧衣和世俗的眼光所禁錮,，成了人間的漂泊者,。2022年，柳智宇決定脫下僧衣,，正式還俗,，實(shí)現(xiàn)心理意義上的“下山”。

美國作家凱特?米利特曾說：“天才的誕生,，是孕育他們的文化具象的表現(xiàn),；他們是各自所在的社會結(jié)出的果實(shí)?！蔽覀円彩熘畔ＥD德爾菲神廟的墻上鐫刻的那句箴言——“認(rèn)識你自己”（或者應(yīng)該說,，認(rèn)識我自己）。它警示著后世之人,，我們需時(shí)刻向內(nèi)觀看,，祛除外在表象，抵達(dá)靈魂的本真狀態(tài),，達(dá)到生命的大和諧,。

出家11年半，柳智宇一直想走出一條屬于自己的修行之路,；如今,，他回歸普通人的日常生活,，找到了真正的“道場”所在。

（圖/《新周刊》）

出家和還俗,，哪個(gè)更難,？

2018年7月，一個(gè)稀松平常的清晨,，柳智宇準(zhǔn)時(shí)起床,，吃完早飯，收拾好行李,，乘坐著一輛小轎車,，正式下山。

此時(shí),，距離他選擇到位于北京鳳凰嶺東麓的龍泉寺修佛,，已經(jīng)8年。俗世和方外之地,，都已物是人非,。

剛上山的大半年時(shí)間，柳智宇并不適應(yīng)山上的生活,。每天勞作,、長期受寒，導(dǎo)致他的身體狀態(tài)下滑,，氣血兩虧,。

柳智宇的父母都是唯物主義者，無法接受兒子的突然出家,。他們深深地失落,、遺憾和不滿，也讓他深感痛苦,。因?yàn)闊o人傾訴,，情緒郁結(jié)，出家沒多久,，柳智宇就病倒了,。

北京龍泉寺。(圖/圖蟲創(chuàng)意）

“山上基本留不住閑人,?！绷怯钫f。和很多寺廟不同,，龍泉寺的僧人沒有收入,，也不允許使用手機(jī)，想打電話得申請，下山更得經(jīng)過批準(zhǔn),。他們與方內(nèi)之人接觸時(shí)也得小心,，時(shí)刻注意出家人的身份。這與柳智宇渴望接觸人群,、結(jié)交朋友的心愿相違,。

寺院之中，僧眾互幫互助,，氛圍溫暖,，但在溫暖背后，“無我”“利他”的理念也不斷被強(qiáng)化,，所有人都在強(qiáng)調(diào)為他人奉獻(xiàn),，不干活，就是在消耗福報(bào),，就有罪過,。柳智宇同樣被這樣的集體氛圍裹挾。

“當(dāng)一個(gè)人過度地借助利他來體現(xiàn)自己的生命意義時(shí),，他的內(nèi)心可能反而是很空虛的,。它形成了一條唯一的通道：只有我?guī)湍悖业膬?nèi)心才是滿足的,。我跟自己的連接是很少的,，一旦沒有人需要我?guī)停蛘呦裎夷菢?，身體差到?jīng)]辦法幫助很多人,，就會出現(xiàn)一些問題?！绷怯盥煊X到,，寺廟、道場并不是完全的凈土,。

他不懷疑自己出家的決定，但內(nèi)心總有一份苦楚時(shí)不時(shí)冒出來,。

(圖/Unsplash）

如果師父學(xué)誠法師（中國佛教協(xié)會原會長,，后因性騷擾丑聞落馬）沒有出事，或許柳智宇會一直在山上待下去,。然而,，事與愿違，師父出事后,，山上人心惶惶,，很多師兄弟陸續(xù)下山。

“留下來的人,，大部分都覺得師父沒問題,，他是被陷害的,。跟這些人在一起，很難再去干點(diǎn)什么,。師父在的時(shí)候,，他們聽師傅的，有些事情不會做得太過分,；但師父不在的時(shí)候,，就是他們的一言堂?！绷怯钜庾R到,，這里已經(jīng)沒有他的容身之所，決定下山,。

成為僧人需要煩瑣的流程,，還俗則僅僅需要一句話。但對于柳智宇來說,，成為僧人和還俗同樣困難,，它們都涉及身份轉(zhuǎn)變、自我認(rèn)同——他是如何認(rèn)識自己的,。

寺廟,、道場不是凈土

柳智宇覺得，自己的天性中有兩大特質(zhì),。其中一個(gè)是同情心——尤其是對動物的同情心,。

他從小不愛吃肉。因?yàn)榭傁胫涝讏隼餁⒙镜漠嬅?，每次菜里有肉,，他都覺得難以下咽。隨著年齡的增長,，他慢慢適應(yīng)了吃肉,，但內(nèi)心還是難受。還俗之后,，至今他還保持吃素的習(xí)慣,。

另一個(gè)特質(zhì)，是他對自己當(dāng)前生命狀態(tài)的感知,。柳智宇說,，他很清楚自己每個(gè)階段想要的是什么，也很清楚對當(dāng)下狀態(tài)滿意與否,，這可能跟他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),、受莊子思想影響有關(guān)。而且，他也敢于為自己做選擇,。

（圖/受訪者提供）

初二時(shí),，柳智宇讀了《莊子》，當(dāng)時(shí)就產(chǎn)生了歸隱田園,、出家修行的想法,。

在北京大學(xué)數(shù)學(xué)系學(xué)習(xí)期間，柳智宇感到高等數(shù)學(xué)以上的發(fā)展似乎越來越抽象,，且趨向細(xì)枝末節(jié),，如空中樓閣一般。又因?yàn)檠劬蜕眢w不太好,，數(shù)學(xué)對他的吸引力已經(jīng)大不如前,。他去旁聽了幾門哲學(xué)課程。在比較了東西方哲學(xué)的不同,、目睹象牙塔中學(xué)術(shù)研究的煩瑣和脫離生活之后,，他對佛學(xué)的興趣日漸濃厚。

大二那年,，他經(jīng)常去龍泉寺做義工,。彼時(shí)，他覺得山上的生活沒有競爭,，人們都在努力修行、成長,，這和他以往在學(xué)校所接受到的教育完全不同,。

北大校門前的柳智宇。（圖/受訪者提供）

“從前的十幾年,，我都生活在自己的世界里,。所受的教育中，很少有人告訴我們應(yīng)該怎么成長,。在學(xué)校里,，老師更在意的可能是好分?jǐn)?shù)，雖然也會講一些人文關(guān)懷的內(nèi)容,，但沒有告訴我們應(yīng)該怎么去做,，怎樣讓自己內(nèi)心更加有力量、更加慈悲,、更加強(qiáng)大。真正關(guān)乎生命,、讓你能夠繼續(xù)往前走,、讓你成長的地方，當(dāng)時(shí)幾乎只有佛門?！?/p>

由此,，柳智宇萌生了出家的想法。

后來的故事進(jìn)展到大家熟悉的部分,。2010年7月,，完成畢業(yè)論文、學(xué)校課程基本結(jié)束后,，柳智宇放棄了麻省理工學(xué)院的全額獎學(xué)金,，正式上山出家?！澳菚r(shí)候,，我覺得自己已經(jīng)等了很久——從大二開始，等了兩年,。我不想再等了,，我想去追尋自己向往的那種生活?！绷怯钫f,。

然而，凈土并不會輕易抵達(dá),。柳智宇所期待的另一種全新的生活方式,，沒能在山上實(shí)現(xiàn)。

病倒之后,，柳智宇只能做些輕體力活,，于是他承擔(dān)起龍泉寺官方博客、微博的運(yùn)營工作,，撰寫關(guān)于佛學(xué)理論和寺院日常生活的文章,。2012年年底至2015年，他主持編纂《南山律典校釋》,，一天工作十一二個(gè)小時(shí)是常態(tài),。這項(xiàng)龐大的文化工程，讓他身心俱疲,。

《南山律典校釋》出版后,，柳智宇覺得自己似乎失去了生命的意義和方向，陷入極度耗竭的狀態(tài),。他更加清楚地意識到,，枯燥的文字及學(xué)理研究與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，并非他的興趣所在,。他還是更喜歡和人打交道,，探究和人的心靈相關(guān),、關(guān)乎他人福祉的問題。

（圖/受訪者提供）

下山之后,，因?yàn)槎嗄昱c俗世脫節(jié),，孤身一人闖蕩，柳智宇再次陷入迷茫與孱弱之中,。因?yàn)椴幌牍钾?fù)大眾的期待,，他強(qiáng)迫自己在身體非常疲憊的狀態(tài)下，花大量時(shí)間在微博上回答網(wǎng)友們的咨詢,、提問,。每做完一次咨詢，他都要休息很久,。

柳智宇沒辦法一個(gè)人靜下來,，總想給自己找點(diǎn)事情做，不然就會沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說,。就像一個(gè)病患慢慢地自我療愈,，他花了好幾年時(shí)間，練習(xí)如何陪伴自己,、關(guān)愛自己,。

俗世沒有給他提供另一條道路，寺廟,、道場又不是完全的凈土,，生活的另一種可能到底在哪里？

酷暑寒冬都美,，南北東西都好

柳智宇和太太相識在2022年春季,。當(dāng)時(shí)，他剛剛接觸“正念練習(xí)”（禪修）,，開始修習(xí)“慈心”,。“慈心是關(guān)愛與祝福的心,，愿他人和自己獲得快樂,。這種善緣會給內(nèi)心帶來柔和、溫暖與潤澤,?！苯柚刃模冗^了身體過度消耗的艱難時(shí)期,。

然而,，在太太眼中，當(dāng)時(shí)的柳智宇還不太會照顧自己,，飲食不健康,，不在意穿著,，一認(rèn)真工作起來就很耗費(fèi)心神,，更沒什么戀愛經(jīng)驗(yàn),，不知道如何跟女朋友相處。

她看著柳智宇的心理實(shí)操課一點(diǎn)點(diǎn)地辦起來,，有越來越多的學(xué)員參與,。“微信上向他尋求幫助的人也很多,，有存在心理問題需要咨詢的,，有問修行問題的，有多年斷聯(lián)的老友又加上的,，有咨詢孩子的學(xué)習(xí)問題的,。他的微信經(jīng)常響個(gè)不停?！绷怯畹奶f,。

下山之后，柳智宇開始創(chuàng)業(yè),。（圖/受訪者提供）

還沒還俗時(shí),，柳智宇將自己寫文章得到的打賞和一些善士的捐助，都用在免費(fèi)心理服務(wù)熱線上,；還俗之后,，直播時(shí)收到的打賞，他也沒有留著,，而是用于部門團(tuán)建,、公益支出，或獎勵(lì)工作辛苦,、有重要貢獻(xiàn)的同事,。

如今，每周二和周四晚上,，他都會教授關(guān)于慈心的課程,。有時(shí)候，學(xué)員們會在課上感動得落淚,，他也會跟著流淚,。“干這一行之后,，這種深刻的感動經(jīng)常有,，已經(jīng)見怪不怪了，但每次還是會情不自禁流淚,?！绷怯钫f,。

除此之外，他每周還給自己安排了6個(gè)小時(shí)左右的心理咨詢,。來訪者中,，有些是焦慮的中學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)業(yè)壓力而厭倦考試,、不想上學(xué),，甚至出現(xiàn)失眠等癥狀。柳智宇會建議他們不要把注意力都放在成績上,，教授他們長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和成長的重要性,。

他將自己的學(xué)習(xí)心得總結(jié)為“四季模型”：學(xué)習(xí)應(yīng)該遵守自然的過程，正如四季的更迭——春生,，夏長,，秋收，冬藏,。接觸一門學(xué)科時(shí),，要先培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣（春天）；再以合理的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣為基礎(chǔ),，穩(wěn)步前進(jìn)（夏天）,；最重要的是調(diào)節(jié)心態(tài)（秋天）；隨時(shí)放下過去的榮耀,，以開放的心態(tài)輕裝上陣（冬天）,。

在《人生每一步都算數(shù)》中，柳智宇如此總結(jié)自己的前半生：“我由數(shù)學(xué)入道,，由道入儒,，由儒入佛，由佛入心理,，最后走向星辰大海,。”“我也遇到過許多挫折,，同樣也在不斷開啟新的人生階段……每一次生命的轉(zhuǎn)向,，我都需要放下一些，也需要帶走一些,。放下的是曾經(jīng)的光環(huán)和榮耀,，帶走的是寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

到底何謂凈土,？怎樣才算修行？正如星云大師所說：“酷暑寒冬都美,，南北東西都好,，高低上下都妙,，人我界限都無……”