游戲的配音演員也值得一提,他們曾為許多經(jīng)典武俠影視作品配音,,如《尋秦記》,、《天龍八部》等。這些演員在泰國三臺工作過,,而泰國三臺從創(chuàng)臺開始就熱衷于引進武俠劇,。1975年,泰國第三電視臺引進了《包青天》,,這部劇在泰國非常受歡迎,。之后,泰國其他電視臺也開始引進各種武俠劇集,,進一步推動了武俠文化的傳播,。
事實上,泰國的武俠熱潮可以追溯到上世紀50年代,,當時香港電影在泰國開始流行,。邵逸夫的武俠片尤其受到歡迎。20世紀60-70年代,,泰國報紙連載了許多武俠小說,,包括金庸、古龍等作家的作品。泰國人甚至開始自己創(chuàng)作武俠小說,。
泰國的社會環(huán)境也為武俠文化的流行提供了土壤,。20世紀的泰國長期處于軍事獨裁之下,武俠被視為娛樂內(nèi)容,,成為人們的精神寄托,。此外,泰國華人群體的存在也促進了武俠文化的傳播,。武俠文化不僅成為他們的精神避難所,,還通過影視和小說影響了整個泰國社會。
如今,,武俠文化已成為泰國人生活中不可或缺的一部分,。2021年的調(diào)查顯示,94.73%的泰國人通過各種渠道了解過中國武俠文化,,主要途徑是影視和小說,。2024年泰國人搜索最多的海外電視劇中,,有多部中國古裝劇上榜,。
因此,《燃燒之劍: 死亡之日》的出現(xiàn)并不奇怪,。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,,泰國的“中國武俠文化”已經(jīng)在多個領(lǐng)域結(jié)出果實,游戲界也不例外,。
長城,是中華民族的精神象征是我國現(xiàn)存體量最大,、分布最廣的文化遺產(chǎn)以其上下兩千年,、縱橫數(shù)萬里的時空跨度
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