這些行為表面上是鼓勵(lì)人與野生動(dòng)物“親密接觸”,,但本質(zhì)上仍是將動(dòng)物視為商品的思維在作祟,而非將其視為需要保護(hù)和尊重的生命,。
某種程度上,,這種傳播方式忽視了野生動(dòng)物的自然習(xí)性,是對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)理念的消解,。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,,只會(huì)進(jìn)一步加劇人與野生動(dòng)物的沖突,對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)事業(yè)并無(wú)好處,。
以此前引發(fā)廣泛關(guān)注的“可可西里網(wǎng)紅狼”為例,,人類(lèi)的一些行為,導(dǎo)致狼群對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生依賴(lài),喪失了野外生存能力,。這種多余的干預(yù)行為是對(duì)自然法則的漠視,,對(duì)動(dòng)物種群的傷害,對(duì)生態(tài)平衡的破壞,。這一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),,并不因動(dòng)物所處環(huán)境或其大小而改變,而是動(dòng)物保護(hù)的基本原則,。
從法律角度來(lái)看,,動(dòng)物園的經(jīng)營(yíng)行為受到嚴(yán)格約束?!吨腥A人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》明確規(guī)定,,任何組織和個(gè)人都應(yīng)當(dāng)尊重野生動(dòng)物的自然習(xí)性,不得虐待,、傷害野生動(dòng)物,。此外,《動(dòng)物園管理辦法》也指出,,動(dòng)物園應(yīng)當(dāng)以保護(hù),、科研、教育為主要功能,,其經(jīng)營(yíng)行為亦應(yīng)以此為前提,。動(dòng)物園的“擼獅”活動(dòng),顯然與上述法律法規(guī)的精神相悖,。
作為野生動(dòng)物保護(hù)和教育的重要場(chǎng)所,動(dòng)物園展示動(dòng)物的方式應(yīng)當(dāng)尊重其自然習(xí)性,,避免將動(dòng)物置于不必要的壓力和風(fēng)險(xiǎn)之中,。動(dòng)物園并非馬戲團(tuán),其經(jīng)營(yíng)行為應(yīng)當(dāng)有明確的界限,。也即,,其經(jīng)營(yíng)行為應(yīng)當(dāng)以科學(xué)、規(guī)范為前提,,應(yīng)以保護(hù),、科研和教育為核心,而非以營(yíng)利為導(dǎo)向,。
因此,,這一事件提醒人們,野生動(dòng)物保護(hù)不僅僅是一個(gè)法律問(wèn)題,,也是一個(gè)倫理問(wèn)題,。人類(lèi)需要重新審視人與野生動(dòng)物的關(guān)系,摒棄將動(dòng)物視為商品的思維模式。同時(shí),,不能簡(jiǎn)單地以“親人為善,,傷人為惡”為標(biāo)準(zhǔn),要尊重和保護(hù)野生動(dòng)物的生命尊嚴(yán),。只有這樣,,我們才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。