從藏海傳看原創(chuàng)長(zhǎng)劇如何講好中國(guó)故事文化肌理滲透(4)

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2025-06-04 12:13:07 浙江日?qǐng)?bào)

故事的開(kāi)端,，小稚奴用父親曾經(jīng)教導(dǎo)的《贈(zèng)尹巽齋易數(shù)》解開(kāi)了星斗師父的卯榫機(jī)關(guān),，為自己贏得正式拜師的機(jī)會(huì)。所謂“萬(wàn)有滋荄隱混蒙，誰(shuí)開(kāi)玄竅洩神工”，卯榫之間的構(gòu)造如同陰陽(yáng)相合，一進(jìn)一退盡顯智慧。該句源于宋代何夢(mèng)桂所作七言律詩(shī)，大意為萬(wàn)物初生之時(shí),，都隱于混沌蒙昧之中，是誰(shuí)開(kāi)辟了玄妙的道理,，泄露了造物的神工,？最后一句“只今風(fēng)起從何入，知得風(fēng)來(lái)是巽翁”,，指向巽卦對(duì)風(fēng)向的預(yù)測(cè),，也暗示了古人對(duì)宇宙運(yùn)行內(nèi)在規(guī)律的掌握。該詩(shī)詞的引入,，既成為故事中星斗師父出的考題,，引出童年時(shí)期蒯鐸教導(dǎo)的“包藏宇宙最深的智慧”的《易經(jīng)》，更成為藏海何以總能“知得風(fēng)來(lái)”的劇作建構(gòu)基礎(chǔ),。

藏海學(xué)習(xí)卯榫營(yíng)造技藝的過(guò)程,，展現(xiàn)了立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件的營(yíng)造關(guān)系,，同時(shí)也以富有彈性的卯榫框架結(jié)構(gòu)暗喻陰陽(yáng)之道的內(nèi)在關(guān)聯(lián),。在故事的中段，冬夏女王帶著精巧的木宮機(jī)關(guān)覲見(jiàn)大雍皇帝,。在工部侍郎等人束手無(wú)策之時(shí),，“榫卯萬(wàn)年牢”的解題思路給了藏海出頭露臉的機(jī)會(huì)。故事的末端,，如何找出癸璽所在同樣依賴(lài)于藏海對(duì)榫卯結(jié)構(gòu)的理解以及陰陽(yáng)思想的領(lǐng)悟,。

皮影戲作為枕樓的特色被引入故事?！恫睾鳌返奶幚聿⒎呛?jiǎn)單將皮影戲作為景觀予以展現(xiàn),，而是巧妙地借用皮影戲作為故事的另一個(gè)講述視角。枕樓主人香暗荼的出場(chǎng)就伴隨著劇中皮影戲的第一次出現(xiàn),，此處皮影戲既是劇情中的枕樓表演又成為戲中戲的劇作設(shè)計(jì),。在敲鑼打鼓中，幕布上龍鳳遨游天外,，只?！鞍谆㈩I(lǐng)天命，欲把風(fēng)波定”,。面對(duì)皮影大戲,，女主香暗荼告訴男主藏海金龍暗喻皇帝，鳳凰指向太后,，錦鯉則是李貴太妃,，而蟾蜍、雄雞輪番上場(chǎng)演出時(shí)局的“風(fēng)云萬(wàn)變”,。此處故事里的故事，沒(méi)有采用簡(jiǎn)單的影像回顧,，卻以中國(guó)皮影戲方式既完成了對(duì)背景信息的補(bǔ)充介紹,，又表達(dá)出遠(yuǎn)超影像閃回的審美內(nèi)涵。

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