由此可見，為了信仰，是可以付出生命的,。中國共產(chǎn)黨人的入黨誓詞中說：隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨,。這就是信仰的宣示。

信仰具有理性和非理性的區(qū)別

信仰可以有很多種,，但是總體上來說,，根據(jù)追問價值通達信仰的不同方式，可以把信仰大致分為兩類：理性的信仰和非理性的信仰,。

人們認識世界分為兩個方面,，一個是事實判斷，另一個是價值判斷,。事實問題是科學(xué)的范圍,，但是科學(xué)永遠不能超越事實范圍走向價值領(lǐng)域，也就是說,，“是不是”的事實問題,，永遠不可能回答“該不該”的價值問題。價值問題是由人文來回答的,。人文由藝術(shù),、宗教和哲學(xué)組成。它們都是回答價值問題的,，但是它們回答價值問題的方式不同,。藝術(shù)用感性直觀的方式表達價值，宗教是用非理性的方式回答價值問題,，哲學(xué)則是為價值找到理性的依據(jù),。

信仰是對價值的最高追問。藝術(shù)沒有自己獨立的王國,，不可能直接通達信仰,，只能用來表達信仰。那么,，通達信仰只有兩條路可走,，一個是宗教,，另一個是哲學(xué)。這兩種信仰所達到的價值追問高度,，沒有本質(zhì)區(qū)別，為了宗教的信仰可以獻身,，基于哲學(xué)的信仰同樣可以犧牲生命,。它們的根本區(qū)別在于通達信仰的方式：宗教是以非理性的方式通達信仰，是因信而信,；哲學(xué)是用理性的方式通達信仰,，是因真而信。也就是說,，信仰有兩種：理性的信仰和非理性的信仰,。

非理性的信仰是排斥理性的。非理性的信仰不需要理由,，是“因信而信”,。宗教都屬于這樣的信仰。一個宗教信仰,，無論它的邏輯多么嚴密,，但前提是經(jīng)不起理性追問的。

理性的信仰恰恰是以理性作為根基的,，經(jīng)過理性反思為真才信,，是“因真而信”。馬克思主義就是理性的信仰,。