馬克思所倡導(dǎo)的價值追求到底是不是理性的和科學(xué)的,？是不是值得信仰呢,？讓我們借用海德格爾的一個理念“向死而在”，從生命的終極意義上來追問一下吧：生命的本質(zhì)實際上是一個有限的過程，不要去追求那個最終的結(jié)果,，因為最終的結(jié)果都是走向無限的虛無,，即死亡,。我們只有面對無限,，才能思考和規(guī)劃如何安排好自己有限的生命過程，才能反向思考我們今天該不該這樣活,。

假設(shè)要面對死亡了,，我們回顧一下自己的一生,，感到生命是有意義和價值的，選擇是無悔的,，如果再重新度過一生的話,，我們還會這么過。請問這個理由是什么,？理由可以有很多,，但是真正的理由絕不可能建立在世俗的基礎(chǔ)之上，因為在這個時候世俗的東西已經(jīng)沒有意義了,。既然生命的本質(zhì)是一個過程,，那么，有意義的生命在于過程的精彩,。什么樣的生命過程才是精彩的呢,？馬克思告訴我們：“尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西,，就是使他無可非議,、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西?！币簿褪钦f,，一個人應(yīng)該有尊嚴(yán)地度過自己的一生，有尊嚴(yán)的生命才是值得的,，才是精彩的,，才是有意義和價值的。對于沒有尊嚴(yán)的生命過程而言,，每一分鐘的延續(xù)都是恥辱,。什么樣的生命過程才是有尊嚴(yán)的呢,？馬克思說因為生命得到了人們的尊重,，達(dá)到了崇高。為什么會得到人們的尊重呢,？馬克思的回答是：因為“選擇了最能為人類而工作”,。什么是主義呢？“主義”就是核心的價值追求,。什么是馬克思主義呢,？就是把馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思所倡導(dǎo)的、被共產(chǎn)黨人所遵循的價值和靈魂,，即造福人民和為絕大多數(shù)人謀福利,，作為核心價值追求。如果為了這樣的價值追求可以獻出生命,，那就是對馬克思主義的信仰,。這樣的信仰是科學(xué)的,、理性的信仰，具有崇高的生命價值追求,。