經(jīng)典釋義人康震：

大家好,！“才者,，德之資也,；德者,，才之帥也”,，這兩句話是出自《資治通鑒·周紀》,。大家都知道,，《資治通鑒》是北宋大歷史學(xué)家司馬光主持編纂的,。這兩句話表面的意思是什么呢,？就是德行,、品德是才華的統(tǒng)帥，而才華和才能是德行的輔助因素,。這兩者的關(guān)系,，我一講大家就清楚了。

可能大家會問,，司馬光在《資治通鑒·周紀》里邊,，為什么要說這兩句話呢？這里邊是有故事的,，而且這個故事結(jié)局不太好,。

春秋的時候有一位大夫叫智宣子，他想為自己尋找選擇一位繼承人,，繼承智氏的家族,，選誰呢？他選了一個人叫智瑤,，他認為這個人很優(yōu)秀,。但是他同族里邊，有一個叫智果的人,，堅決反對,。為什么反對呢？智果有理由,，他說這個人確實才華很出眾,，有五大優(yōu)點：第一是什么呢,？高大威猛、長得很帥,、很英?。坏诙?，才藝雙全,；第三，精于騎射,，騎馬打仗,、射箭很厲害；第四是什么呢,？這個人勇于決斷,；再還有一條是能說會道。這五大優(yōu)點,，大家一聽就知道,，那作為一個優(yōu)秀的男士就全了，怎么不能當(dāng)繼承人呢,？智果說堅決不行,，這個人雖然有五大優(yōu)點,，但他有一個最大的缺點,，這個缺點一出來，那五大優(yōu)點都崩塌了,，什么缺點,？這個人沒有仁愛之心，道德上有瑕疵,。那智果就警告智宣子,，你要讓他做了你的繼承人，繼承了智氏家族的事業(yè),，會有滅頂之災(zāi),。

果不其然，這個人貪婪而無仁,，貪婪卻沒有仁愛之心,。所以后來他雖然掌管了智氏家族，但是卻使得后來的智氏家族遭到了滅族這樣的結(jié)果,。

所以司馬光在《周紀》里邊,，談到這個故事的時候，就引出了這段話,。司馬光在《資治通鑒》里邊怎么評價這件事情,？說智瑤他為什么遭遇了滅頂之災(zāi)呢,？就是因為他的才華勝過了他的道德，換句話說,，他這道德沒有能夠統(tǒng)率他的才能,，所以導(dǎo)致他出現(xiàn)了問題。那么實際上,，司馬光就警告世人,，一般的人不大分得清什么是才能，什么是道德品質(zhì),，把這兩者混為一談,，總而言之，認為這個人很賢能,，認為這個人非常有能力,。司馬光說，這不是一回事,，有道德是有道德,，有才華是有才華，才華是道德的輔助,，而道德是才華的統(tǒng)領(lǐng),。剛才這兩句話，是從這兒引出來的,。