如何評(píng)價(jià)歷史虛無(wú)主義的“尊重”史料

如果僅僅從史料學(xué)角度來(lái)看,，如上的敘述似乎沒(méi)有什么破綻,。但是從馬克思主義唯物史觀的哲學(xué)方法論來(lái)看，其唯心史觀的歷史虛無(wú)主義面目就會(huì)暴露無(wú)遺。

其一,，所謂的“價(jià)值中立”實(shí)際上是對(duì)價(jià)值取向的更深層隱藏,。我們可以以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為例說(shuō)明這一點(diǎn),。解放戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為推翻國(guó)民黨反動(dòng)派專制統(tǒng)治而進(jìn)行的斗爭(zhēng),，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方所采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)在性質(zhì)上有根本區(qū)別，但所謂“價(jià)值中立”的偏袒卻是以不偏不倚的面目出現(xiàn)的,。

其二,，其所陳述的史料完全是“碎片化”的“私人敘述”，這樣的史料從唯物史觀視角看可稱之為“偽史料”,，因?yàn)檫@樣的史料既沒(méi)有世界歷史的大背景,，也沒(méi)有以國(guó)共兩黨斗爭(zhēng)為主線的中國(guó)現(xiàn)代史的真實(shí)內(nèi)容展開(kāi)，并在這一展開(kāi)過(guò)程中看到這個(gè)“碎片”所鑲嵌的真實(shí)位置,。作為一個(gè)掐頭去尾、與其整體失去任何因果聯(lián)系的“碎片”,，這種所謂的“史料”已經(jīng)完全喪失了真實(shí)“史料”的內(nèi)涵,。正如德國(guó)古典哲學(xué)集大成者黑格爾所言，割下來(lái)的手就失去了它的獨(dú)立存在……只有作為有機(jī)體的一部分,，手才可以獲得它的地位,。這樣的“史料”迷惑人的地方就在于,，其具有“真實(shí)”的外觀。如果不掌握唯物史觀科學(xué)方法論,，就很難看破其“真實(shí)”外觀背后“偽史料”的真相,。其實(shí)，歷史虛無(wú)主義者肆無(wú)忌憚地歪曲黨史國(guó)史軍史,，污蔑人民領(lǐng)袖,，抹黑英雄人物，以及在歷史問(wèn)題上把演義當(dāng)歷史,，把八卦當(dāng)真實(shí),，把惡搞當(dāng)時(shí)尚，這些做派一眼就可以看穿,，屬于顯性的“偽史料”,。相較之下，具有真實(shí)外觀的“碎片”史料則屬于隱性的“偽史料”,。它與顯性的“偽史料”異曲同工,，由于更具有迷惑性，因而更不易為人們所發(fā)現(xiàn),。