新中國成立初期,，我們黨是高度重視法制的,。然而,，從上世紀50年代后期開始,，不再那么重視憲法和法律,，甚至提出“要人治不要法治”“法律只能作為辦事的參考”,。改革開放后,，著眼于保持黨和國家長治久安,，避免“文化大革命”那樣的歷史悲劇重演，鄧小平同志指出必須從制度上解決問題,。他強調(diào),，“還是要靠法制，搞法制靠得住些”,。

當時也存在很大的爭論,。有的人提出，還是應(yīng)該實行人治,，因為法律是由人來制定,、執(zhí)行，靠人去遵守的,，人的因素仍然起決定性作用,。在不斷地爭論中,，大家形成了共識：法治與人治的區(qū)別不是在法律制定和實施當中人的作用問題，而是在有憲法法律和規(guī)則,、程序的前提下,，究竟是依照法律來辦事，還是依照領(lǐng)導人的意志來辦事,。這樣來看待,，就必須厲行法治，摒棄人治,。

對此,，習近平總書記做出了精辟的論述。他說道：“歷史是最好的老師,。經(jīng)驗和教訓使我們黨深刻認識到,，法治是治國理政不可或缺的重要手段。法治興則國家興,，法治衰則國家亂,。什么時候重視法治、法治昌明,，什么時候就國泰民安,；什么時候忽視法治、法治松弛,，什么時候就國亂民怨,。”

加快構(gòu)建中國特色法學體系

記者：可以說,，當代中國正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的法治實踐創(chuàng)新,。面向新時代，中國法學如何更好回應(yīng)現(xiàn)實需要,？

張文顯：當前,，必須加快建設(shè)中國特色法學體系，構(gòu)建起能夠解決中國問題乃至世界性問題,、具有國際競爭力的法學學科體系,，致力于傳統(tǒng)學科轉(zhuǎn)型升級、新興學科和交叉學科跨越發(fā)展,。

法理學,、法律史、憲法,、民法,、刑法等傳統(tǒng)學科持續(xù)不斷地為法治建設(shè)提供智力支持，但相較于法治建設(shè)的實踐創(chuàng)新，也出現(xiàn)了智識隔絕,、知識老化,、方法陳舊等問題。必須要更加注重立足國情實踐和本土資源開展研究,，充分總結(jié)中國法治實踐經(jīng)驗,，逐漸擺脫對西方法學理論、研究資源和研究方法的依賴,。