一個時代有一個時代的文藝,，一個時代有一個時代的學術,。中國的文化文藝工作者,、哲學社會科學工作者已經(jīng)創(chuàng)造了偉大成就，但還需要創(chuàng)造新的更加偉大的成就,。新時代呼喚著杰出的文學家,、藝術家、理論家,，文化文藝工作者,、哲學社會科學工作者有責任寫出中華民族的壯麗新史詩，不辜負新時代的期冀,。堅定文化自信,，把握時代脈搏，聚焦時代,、觀照時代,、反映時代,，緊扣堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代主題,，講好恢弘大氣的國家故事,、感人肺腑的社會故事、勵志進取的個人故事,，描繪我們這個時代的精神圖譜,，為時代畫像、為時代立傳,、為時代明德——這些都是新時代的期冀,。

做人民的孺子牛

為什么人的問題，是文藝創(chuàng)作,、哲學社會科學研究的根本問題,。“我們的文學藝術都是為人民大眾的”,，70多年前,，滾滾延河水記錄了文藝為人民的歷史宣言，見證了一個政黨氣勢磅礴的思想樂章,。以延安文藝座談會為起點,，中國文化走出一條不同于以往數(shù)千年的新路。

習近平總書記指出,，要堅持以人民為中心,。一切成就都歸功于人民，一切榮耀都歸屬于人民,。人民是推動社會變革和進步的決定力量,，既是社會物質財富的創(chuàng)造者，也是社會精神財富的創(chuàng)造者和豐富源泉,。堅持以人民為中心,，為人民創(chuàng)作、為人民立言,，不只是一個價值立場和取向問題,，更是社會發(fā)展進步的必然要求。只有扎根人民,，與人民群眾同心同行,，文化文藝和哲學社會科學的創(chuàng)作之源才能永不干涸，文學藝術和理論之樹才能永葆長青,。

人民性是馬克思主義最鮮明的品格,。馬克思說過,，“歷史活動是群眾的活動”,。世界上沒有抽象存在的文藝,，也沒有純而又純的哲學社會科學，當代中國哲學社會科學的起步受惠于馬克思主義傳入中國,，其后的每一步發(fā)展壯大都離不開馬克思主義的指導,。社會主義的根本性質決定了以人民為中心的創(chuàng)作導向、研究導向,。文藝創(chuàng)作和哲學社會科學研究都必須首先回答好這個總前提,，擺正這個“總開關”，作品的優(yōu)秀與平庸,、思想的先進與落后,，都取決于對這一問題的認識和選擇。脫離了人民,，就必然被人民所“脫離”,，創(chuàng)作出來的文化文藝、哲學社會科學作品就不會有吸引力,、感染力,、影響力，也就喪失了生命力,。