就創(chuàng)作方法而言，習(xí)近平總書記強調(diào)：“一切有價值,、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,，都應(yīng)該反映現(xiàn)實、觀照現(xiàn)實,，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實問題,、回答現(xiàn)實課題?！苯裉?，在我國960多萬平方公里的大地上，近14億人民正上演著推動歷史巨變的活劇,，國家改革發(fā)展,，百姓生產(chǎn)生活，順與逆,、得與失,、樂與憂，真實地構(gòu)成了氣象萬千的生活景象,，充滿著感人肺腑的故事,，洋溢著激昂跳動的樂章,，展現(xiàn)出色彩斑斕的畫面。這一切,，為文藝創(chuàng)作,、哲學(xué)社會科學(xué)研究提供了取之不盡、用之不竭的源泉,。文化文藝工作者,、哲學(xué)社會科學(xué)工作者一定要走出方寸天地，深入火熱一線,，直面當(dāng)下中國人民的真實存在,，把當(dāng)代中國發(fā)展進步和當(dāng)代中國人精彩生活表現(xiàn)好，把中國精神,、中國價值,、中國力量闡釋好，創(chuàng)造出卓越的“中國文藝”,、“中國學(xué)術(shù)”,。

“詩文隨世運，無日不趨新,?！绷?xí)近平總書記指出，原創(chuàng)性是好作品的標(biāo)志,。文藝創(chuàng)作,、學(xué)術(shù)研究，最忌刻舟求劍,、照貓畫虎,、生搬硬套、依樣畫葫蘆,。應(yīng)當(dāng)看到,，這些年我國文藝創(chuàng)作和哲學(xué)社會科學(xué)研究的作品數(shù)量和質(zhì)量都有了很大提升，推出了不少優(yōu)秀作品,，但與時代發(fā)展的要求相比,、與人民群眾的期待相比還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，“低俗,、庸俗,、媚俗”、同質(zhì)化,、原創(chuàng)力不足等問題依然存在?，F(xiàn)在，我國每年出版長篇小說超過1萬部,，生產(chǎn)電視劇15000多集,、各類影片超過1000部,，發(fā)表的哲學(xué)社會科學(xué)論文、著作堪稱海量,，但真正立得住,、傳得開、留得下的精品力作還不夠多,，有“高原”缺“高峰”的情況依然存在,。要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作和哲學(xué)社會科學(xué)研究全過程，大膽探索,，銳意進取,，不斷提高原創(chuàng)力、引領(lǐng)力,。

“耳聞之不如目見之,，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之,。”習(xí)近平總書記對宣傳思想戰(zhàn)線提出的“腳力,、眼力,、腦力、筆力”要求,，也是創(chuàng)作精品力作的前提和基礎(chǔ),。“四力”是一切創(chuàng)作均需遵循的認(rèn)識論,、方法論,，是廣大文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者必須潛心修煉的基本功,。踐行“四力”的過程,，就是創(chuàng)作優(yōu)秀作品的過程：從走到生活深處，全身心地投入和參與實踐,；到悉心觀察,、細(xì)微體察，做顯微鏡式的剖析,，做整體性的體認(rèn),；再到深入思考、深度挖掘,，去偽存真,、去粗存精，吃透生活底蘊,；直至水到渠成,、落筆成章,，寫出好作品。這是創(chuàng)作精品力作的“人間正道”,。