老子說：“道生之，德畜之”“萬物莫不尊道而貴德”,。天下的萬物由道產(chǎn)生，這就是“道生之”,，道的大公無私性就是德,。萬物要靠內(nèi)在的德行來畜養(yǎng)，這就是“德畜之”,。萬物都尊崇道,，而貴重德。《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的發(fā)表有著深刻復(fù)雜的歷史背景,。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,，大批愛國熱血青年紛紛從全國各地涌向延安。這為我們黨增添了大批新生力量,，但同時,，一些青年把當(dāng)時國統(tǒng)區(qū)的不健康的思想乃至一些不良習(xí)氣和作風(fēng)帶到了延安,。毛澤東同志后來在延安文藝座談會上曾指出：“有許多黨員，在組織上入了黨,，思想上并沒有完全入黨,，甚至完全沒有入黨?！碑?dāng)時在中國共產(chǎn)黨內(nèi)部,，王明的“左”傾思想尚未得到系統(tǒng)、徹底的清理,，對黨的建設(shè)仍然產(chǎn)生著不可低估的不利影響,。如何加強全黨的馬克思列寧主義理論修養(yǎng)，提高黨員的政治思想素質(zhì),，正確地發(fā)揮共產(chǎn)黨員在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的積極主動作用,，以適應(yīng)新時期革命形勢對中國共產(chǎn)黨的要求，成為黨的建設(shè)的新課題,。為此,，中共中央決定從1939年5月起，在延安的在職干部中廣泛開展學(xué)習(xí)馬克思主義理論的運動,?！墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的演講，就是劉少奇同志為貫徹中央的決定,，并應(yīng)延安馬列學(xué)院之邀,，為學(xué)院開設(shè)的“黨風(fēng)建設(shè)”課所作的，集中論述黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)問題,，從理論和實踐的結(jié)合上闡明了黨員加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的,、方法和基本要求。正如他指出：“為了保持我們無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士的純潔,，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力,，每個黨員都必須從各方面加強自己的鍛煉和修養(yǎng)?！焙髞?，劉少奇同志將演講整理成文，在延安《解放》社連續(xù)刊登,，引起熱烈反響,。