聯(lián)合國人權(quán)事務(wù)高級專員巴切萊特2月27日在出席聯(lián)合國人權(quán)理事會第四十三次會議時指出,，疫情嚴(yán)重威脅著全世界所有人的生命權(quán)和健康權(quán)，這一健康危機是對社會堅韌程度的考驗,，而人權(quán)框架是一個重要的標(biāo)桿,。疫情首先破壞和威脅的是個人的生命和健康，涉及每一個人的生命權(quán),。它不僅僅是個體的權(quán)利,，更是不確定多數(shù)的集體的權(quán)利,。進(jìn)一步說，生命健康是基礎(chǔ)性,、前提性的個人需求,，個人或者集體因為健康權(quán)受損，影響甚至喪失的還會有更多,、更廣泛的權(quán)利,，例如工作權(quán)、人身自由,、受教育的權(quán)利等,。從權(quán)利的視角考察疫情應(yīng)對很有意義，但是與一般的人權(quán)可以側(cè)重或者局限于法律分析不同,，疫情引起的危機首先是一個健康問題,，本質(zhì)是一個自然現(xiàn)象，在更大的程度上需要以科學(xué)的態(tài)度和精神,，特別是自然科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性來對待。所以用科學(xué)精神與法律思維的結(jié)合來解釋和適用法律至關(guān)重要,。

二,、樹立正確的疫情觀，有利于正確看待和應(yīng)對疫情

疫情雖然突如其來,，但是絕非空前絕后,。人類的歷史，正是一部與瘟疫相伴的斗爭史,。不同國家,、地區(qū)的發(fā)展，包括大國的興衰,、戰(zhàn)爭和武裝沖突的進(jìn)展和結(jié)束,、宗教和文化的發(fā)展變化，往往受到瘟疫的直接影響,。人們從歷史中可以找到戰(zhàn)勝疫情的教訓(xùn),、經(jīng)驗、智慧或者啟示,，也能從歷史中預(yù)測到未來,。不得不承認(rèn)的是，未來不知何時,、何地但確定還會有新的流行性疾病的侵襲,。“好消息”是人類進(jìn)步了,，發(fā)現(xiàn),、應(yīng)對疫情的體系和能力前所未有,；“壞消息”是新型病毒和瘟疫在全球化時代傳播更快，影響更廣,。

尚未結(jié)束的COVID-19疫情是一面鏡子,，可以照出人間百態(tài)，可以反映不同國家和地區(qū)認(rèn)知和行動上的優(yōu)勢和短板,，可以告訴我們在與瘟疫做斗爭這一永恒主題上需要努力的方向,。因此，非常有必要總結(jié)我們當(dāng)下對于疫情的認(rèn)識,，一方面可以指引仍然處于進(jìn)行時的戰(zhàn)疫工作,，另一方面更有助于我們處理疫情的“善后”事宜，引導(dǎo)將來的疫情總結(jié),、反思以及著眼國內(nèi)和國際社會衛(wèi)生健康事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的謀劃,，這也是應(yīng)對疫情、保障生命健康權(quán)的關(guān)鍵,。而樹立正確的疫情觀的關(guān)鍵,，還是要堅持科學(xué)和法治的精神。