四,、講好科學(xué)信仰的道理，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確理想信念

思政課教師不僅自己要有堅(jiān)定的信仰,，而且還要講好信仰的道理,。“讓有信仰者講信仰”包括兩層意思：一是思政課教師自身要有信仰,，二是有信仰的思政課教師要講好信仰,。思政課教師，不僅是馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰者,，而且是這種信仰的傳播者,。傳播馬克思主義信仰，講好馬克思主義信仰的道理和學(xué)理,，是思政課教師的職責(zé),。

首先，要講清科學(xué)信仰或正確理想信念的內(nèi)容,。對(duì)于學(xué)生經(jīng)常詢(xún)問(wèn)的“正確理想信念究竟是什么,，包含哪些內(nèi)容”這些最起碼的問(wèn)題，必須講清楚,。在當(dāng)今中國(guó),，我們所說(shuō)的正確理想信念或者科學(xué)信仰是一個(gè)體系，主要包括對(duì)馬克思主義的信仰,、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心三個(gè)方面。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“信仰,、信念,、信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要,。小到一個(gè)人,、一個(gè)集體，大到一個(gè)政黨,、一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家，只要有信仰、信念,、信心,，就會(huì)愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇,，否則就會(huì)不戰(zhàn)自敗,、不打自垮。無(wú)論過(guò)去,、現(xiàn)在還是將來(lái),，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái),、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量,。”這三個(gè)方面各自都有豐富內(nèi)涵,，同時(shí)又構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的體系,。對(duì)此，還需要進(jìn)一步深化研究,，真正從學(xué)理上講清正確信仰是什么的道理,。

其次，要講清楚正確理想信念的性質(zhì)和優(yōu)越性,。我們的信仰不是一般的信仰,，更不是類(lèi)似宗教那樣的信仰，而是科學(xué)的信仰,。馬克思主義信仰是建立在科學(xué)唯物主義世界觀基礎(chǔ)上的社會(huì)政治信仰,，它與宗教迷信有著根本不同。這樣的信仰并不要求盲目相信,，而是啟迪人們理性思考，最終得到科學(xué)的結(jié)論,。因而,，幫助學(xué)生樹(shù)立正確理想信念，不能僅靠人格魅力的感染,，還要靠科學(xué)魅力的說(shuō)服,。同時(shí)，馬克思主義信仰具有人民性,，是以人民為中心的信仰,，我們不是為神靈獻(xiàn)身，而是為人民獻(xiàn)身，全心全意為人民服務(wù),，是一種人民信仰,。馬克思主義信仰還具有實(shí)踐性，是致力于改造客觀世界的信仰,，它注重的不是信仰者個(gè)人內(nèi)心的解脫和心理的平衡,，而是全人類(lèi)的徹底解放和不斷發(fā)展；它強(qiáng)調(diào)的不是個(gè)人懺悔和心性修煉,，而是按照世界本身的規(guī)律來(lái)改造世界和改造人自身,，創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)的美好生活。