圖3

《華陽國志》中“西奄峨嶓”,、“汶山為畜牧”的記載，和太史公筆下的“隨畜遷徙,、毋常處”的“編發(fā)”（被發(fā)）者,，反映的則是川滇西部海拔較高地帶的游牧族群的發(fā)式，同樣在三星堆和金沙遺址出土人神頭像中有眾多反映（圖4,，圖5）,。這些以游牧為主要生業(yè)的族群或邦國，其生業(yè)經(jīng)濟(jì)尤其產(chǎn)品單調(diào)而不能充分自足,，必須要依傍農(nóng)業(yè)族群提供相對(duì)完整的生活資料和資源,。他們恰好對(duì)應(yīng)著三星堆-金沙遺址出土的編發(fā)金石人像，屬于重要與盟邦國或族群,，但與共主的關(guān)系可能相對(duì)疏遠(yuǎn)游離,，甚至經(jīng)常可能叛,、服無定,，反映了早期邦國聯(lián)盟的不穩(wěn)定性。

圖4

圖5