在經(jīng)濟(jì)體制和發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的背景下，更多的人富起來并實(shí)現(xiàn)人生價值，是通過“雙創(chuàng)”或通過“雙創(chuàng)”創(chuàng)造的就業(yè)機(jī)會得以實(shí)現(xiàn)的,。同時，“雙創(chuàng)”通過提高收入和職業(yè)的流動性,，將公平與富強(qiáng)融為一體,，從而進(jìn)一步做實(shí)做強(qiáng)主流價值觀,。

對于愿意投身“雙創(chuàng)”的人來說,，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的成功是一個有待實(shí)現(xiàn)的夢,。政府和社會有必要為個體實(shí)現(xiàn)夢想創(chuàng)造更加自由、公平的環(huán)境,，但個體則不能一味要求政府和社會提供超出“普惠”以上的條件和機(jī)會,。任何時候，個人和團(tuán)隊的自我奮斗是實(shí)現(xiàn)夢想的核心要素,。具體到創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,，就是不需要依憑關(guān)系、出身等前置性條件,，而只有依靠自己和團(tuán)隊的努力奮斗,，借助于“雙創(chuàng)”生態(tài)系統(tǒng)的幫助，才可以實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)乃至夢想,。在這里,，自由的個人奮斗既是主流價值觀的具體體現(xiàn),，也是實(shí)現(xiàn)人生價值的基本途徑,。

在體制轉(zhuǎn)型時期，新舊體制相互交織,、此消彼長,，這對主流價值觀的形成產(chǎn)生了重要影響。一方面,，長期被壓制的個人欲望井噴式爆發(fā),；另一方面，新的規(guī)則,、秩序尚未建立起來,。二者的共同作用,，導(dǎo)致了大量失范行為、投機(jī)行為甚至犯罪行為,。但也正是在這個深刻的轉(zhuǎn)型時期,，作為市場經(jīng)濟(jì)原生狀態(tài)的創(chuàng)業(yè)、源生動力的創(chuàng)新從萌發(fā)到迸發(fā),，進(jìn)而對主流價值觀的形成產(chǎn)生積極影響,。富強(qiáng)作為主流價值觀的物質(zhì)基礎(chǔ)，公平作為主流價值觀的基本訴求,，自由作為主流價值觀的目標(biāo)追求,，都與“雙創(chuàng)”的偉大實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起。

總之,，唯有“雙創(chuàng)”,，中國才能完成從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型；唯有“雙創(chuàng)”,，才能推動以政府改革為主要內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性改革,；唯有“雙創(chuàng)”，才能助力中國跨越“中等收入陷阱”,，成為高收入國家,，進(jìn)而向發(fā)達(dá)國家、現(xiàn)代國家前行,。

（陳憲：上海交通大學(xué)安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授,、博士生導(dǎo)師。）

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