原標(biāo)題:“聆聽大家”系列訪談
著名思想史家張豈之:“從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)”
“中華文化在五千多年的發(fā)展過程中凝聚成這樣一些理念,這些理念隨著中國歷史的發(fā)展,,其內(nèi)容不斷地豐富,,也不斷地增加,顯示出中華文化的一種傳承不斷的精神”
問:習(xí)近平總書記2016年7月1日在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中說,,“堅(jiān)持不忘初心,、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國特色社會主義道路自信,、理論自信,、制度自信、文化自信”,。在此前的哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上,,習(xí)近平總書記也說道,,“文化自信是更基本、更深沉,、更持久的力量,。”您認(rèn)為我們應(yīng)該如何理解文化自信?
張豈之:這句話我的理解是這樣的:更持久的力量,,什么叫更持久的力量,?因?yàn)橹腥A文明有五千多年的歷史,從來沒有中斷過,。今天在中華兒女的血脈里面,,都有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。五千多年,,代代相傳,,積累下來的傳統(tǒng)文化的基因,能不能稱之為更持久的力量呢,?我想可以的,,很準(zhǔn)確的。
為什么講更深沉,?更深沉也就是指內(nèi)容更深刻,。從哪些方面看中華文明更深刻呢?世代相傳,,中華優(yōu)秀文化凝結(jié)成為一些基本的,、核心的理念。它不是散的,,而是經(jīng)過一代代相傳后理論化了,,成為一個(gè)個(gè)文化的核心理念,并且不斷增加著新的內(nèi)容,。
有哪些理念呢,?例如有這樣一些理念:天人和諧,我們自古以來,、一直到現(xiàn)在都追求天人和諧,。還有道法自然,,老子講的,,什么叫道法自然呢?世界的形成是自然而然的,,大道也是自然而然的,,客觀規(guī)律嘛,是自然而然的,,這個(gè)也很容易理解,。居安思危,,在安穩(wěn)的日子里面也要看到有哪些不足,也有危險(xiǎn)的因素,,把危險(xiǎn)的因素去掉,,這樣才能夠長治久安。誠實(shí)守信,,是很明確的,,不需要多講了。厚德載物,,道德就是有很重的分量,,它能擔(dān)當(dāng)一切。
還有以民為本,,這個(gè)理念中國歷代相傳,,政治歸根到底是以人民為本。古代就是這樣,,三千多年以前,,西周的時(shí)候,周公就講政治以什么為本呢,?以民為本,。后來《尚書》里講民為邦本。這個(gè)是好的傳承,,非常好,。
習(xí)近平總書記講的有一句話把這些都概括進(jìn)去了,而且有今天的內(nèi)容:我們共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)就是為人民創(chuàng)造幸福的生活,。很好吧,,也很生動。共產(chǎn)黨人的目標(biāo),,為人民創(chuàng)造幸福的生活,,是以民為本在新時(shí)代里的提升和發(fā)展。
還有仁政愛民,。什么是有仁德的人呢,?標(biāo)準(zhǔn)就是要愛別人,同情人,。這也很深刻,。還有尊師重道。還有在文化觀上,,和而不同,。古人早就講過了,世界上的事物是多種多樣的,,用我們今天的話來講,,多樣性,。但是多樣性里面又能夠組合在一起,各個(gè)方面都能夠相互包容,??追蜃影阉爬ǔ蔀檫@樣一個(gè)詞組和而不同。不是單調(diào)的一個(gè)東西,,有多方面的聲音才有一個(gè)樂曲,,光有一個(gè)聲音它不能成為一個(gè)樂曲,這就是和而不同,,很深刻,。日新月異,不斷地創(chuàng)新,。還有偉大的理想,,天下大同。在《禮記·禮運(yùn)》里面對大同社會有具體的論述,。
中華文化在五千多年的發(fā)展過程中凝聚成這樣一些理念,,這些理念隨著中國歷史的發(fā)展,其內(nèi)容不斷地豐富,,也不斷地增加,,這顯示出中華文化的一種傳承不斷的精神。
再一點(diǎn),,文化的自信為什么是更基本,?怎么去理解?我們其他不談,,單談文化定義,。什么是文化?我們過去總從西方的書里面找定義,,如英國的《大不列顛百科全書》里面找定義,,然后翻譯出來,很長,,也不大好理解,。一直到2011年,中共十七屆六中全會才給文化下了一個(gè)定義,,這個(gè)定義很容易記住,,也很深刻。什么是文化呢,?“文化是民族的血脈”,。為什么要用血脈,?什么是民族的血脈,?血脈是生命的象征,;血脈還有一個(gè)含義,人人皆知的“傳承”的含義,,世代傳承,。文化是民族的血脈,中華民族的血脈,,它的生命體現(xiàn)在這兒,,就叫做文化。還有:“文化是人民的精神家園”,。強(qiáng)調(diào)了什么,?強(qiáng)調(diào)了精神和價(jià)值觀的作用。