張豈之寄語

張豈之簡介

張豈之，1927年生,，江蘇南通人,，著名思想史家。現(xiàn)任西北大學(xué)名譽校長,、中國思想文化研究所所長,。主編的著作有《中國思想史》,、《中國傳統(tǒng)文化》、《中國思想學(xué)說史》等,，自著有《中華人文精神》等,。

采訪札記

樂此春草不知疲

從青春到白頭，他把最好的時光都獻(xiàn)給了中國思想史的研究與探索,；從書桌到講臺,，他將最多的心力都用在了中國傳統(tǒng)文化的繼承與傳播。他是張豈之,，中國思想史研究專家,，著名教育家。

見到張豈之先生,，是在他西北大學(xué)的住所,。客廳中,，一面墻是書柜,，堆滿了各類書籍。另一面墻上掛著一幅字,，上面是“道法自然”的篆書,，筆法遒勁古樸,。他對著這幾個大字頗有感觸,，笑問我們何謂“道法自然”，由此打開了話閘,。老先生與我們談中國古代的思想,，談中國的人文精神，談中華傳統(tǒng)文化的特點,，談傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的傳承和價值,。

人文，是他矢志不渝追尋的道路,。教育,，是他孜孜不倦書寫的舞臺。

1952年底,，他來到古城西安,。在此以前，他從未想到自己會與中國思想史研究結(jié)下如此深厚的情緣,，乃至于盡自己畢生的努力,，來從事中國思想文化史的研究和普及工作。

1985年,，主編《中國思想史》,，結(jié)合中國歷史演進(jìn)的線索,，介紹中國思想史從古至今的基本內(nèi)容。1993年,，主編《中國傳統(tǒng)文化》,，力求簡要介紹中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化組成部分。1997年,，撰寫《中華人文精神》,，以可靠的資料為讀者提供有關(guān)中華人文精神的知識。1999年,，主編6卷9冊《中國思想學(xué)說史》,，探索將思想史與學(xué)術(shù)史結(jié)合，涵蓋了對中國思想文化史上各個重要時期的重大思想及各家學(xué)說的闡述和研究,。

……

每一部張豈之先生主編或撰寫的著作,，都基于一個目的：將學(xué)術(shù)研究與文化普及相結(jié)合，為讀者們學(xué)習(xí)閱讀中國歷史,、中國文化,、中國思想提供通俗易懂、深入淺出的讀本,。

滄桑易使乾坤老,，風(fēng)月難消今古愁。唯有多情是春草,，年年新綠滿芳洲,。

這是他喜歡的一首清代詩人寫的詩。他自稱“人文學(xué)人”,，既出于對人文學(xué)科的濃厚興趣,，也基于內(nèi)心強烈的社會責(zé)任感。他將人文學(xué)術(shù)研究稱之為“綠色的春草”,，雖非參天大樹,，但人間卻不可缺少這充滿生機的春草。他期望人文春草滿芳洲,，也樂在播種這多情春草,。

談起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他將其概括出12個核心理念：天人之學(xué),，道法自然,，居安思危，自強不息,，誠實守信,，厚德載物，以民為本,，仁者愛人,，尊師重道,，和而不同，日新月異,，天下大同,。每一個理念，都濃縮了中華民族生生不息的智慧源流,。

談起中華人文精神,，他將其歸納為6個精髓：文明之初的創(chuàng)造精神、窮本探原的辯證精神,、天人關(guān)系的艱苦探索精神,、人格養(yǎng)成的道德人文精神、博采眾家之長的文化會通精神,、以天下為己任的責(zé)任精神,。每一個精髓，都充斥著從古至今不曾磨滅的光輝,。

談起傳承與發(fā)展,，他說，無論是學(xué)習(xí)還是工作,，都應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真讀幾本中華文化的經(jīng)典,，讓這些經(jīng)典在我們內(nèi)心生根發(fā)芽，從而產(chǎn)生正氣,。

中國的文化復(fù)興與民族凝聚力的加強,，不能離開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個宏大而深厚的基礎(chǔ)。他提倡：通過歷史看文明的價值,；通過文明看歷史的演進(jìn),。一部中國歷史實際上是一部中國文明史，是一部中國物質(zhì)文明,、精神文明、政治文明,、制度文明的演進(jìn)歷史,。他堅信歷史上流傳至今的優(yōu)秀思想文化都具有現(xiàn)代價值，而繼承以往的文化遺產(chǎn),，目的正是為了今天和未來的發(fā)展,。

“我從事史學(xué)研究，就像石匠和拓荒人的樂此不疲,。”這是張豈之先生引用侯外廬先生的話,，他總是借此表達(dá)自己學(xué)術(shù)生涯的感受。古今多少事,，卷易在床頭,。幾十年來,，他一直致力于中國思想文化史研究，一直傳承并發(fā)展中國古代學(xué)術(shù)史研究的優(yōu)良傳統(tǒng),，一直堅守自己的學(xué)術(shù)理念,，謙和、守正,、日新,。

窗外又是一年春草過，而人文的春草,，在一代一代的播種推廣之下,，也會年年新綠滿芳洲吧。（施希茜）