張豈之：中國(guó)最早的一本史書叫做《春秋》,。孔子對(duì)《春秋》有研究,，他修訂《春秋》,，將其作為他教育學(xué)生的材料,?？梢娝麑?duì)歷史的重視。后來(lái)歷代大思想家都重視歷史的教育,。

中國(guó)的實(shí)際情況是這樣，從古到今每一個(gè)階段、每一個(gè)朝代都有歷史的記載,，都有文獻(xiàn)可查,。

《春秋》，然后《史記》,、《漢書》，后面的朝代都為前一個(gè)朝代來(lái)作史,，加起來(lái)二十四史，連綿不斷,，形成一個(gè)風(fēng)氣：后一個(gè)朝代都要為前一個(gè)朝代去編史。原因是把后一個(gè)朝代的貢獻(xiàn)以及前一個(gè)朝代的不足,、亡國(guó)的原因都要找到,。在中國(guó)文明史里面,，以史為鑒成為中華民族的信仰，一個(gè)鞏固的信仰,。用歷史作為一面鏡子，知道我們過(guò)去路怎么走的,，哪些路是走對(duì)了,、哪些路是走錯(cuò)了。以古鑒今,，用古代的教訓(xùn)讓今人知道哪些事情應(yīng)該做,、哪些事情不應(yīng)當(dāng)做。

歸納中國(guó)歷史總結(jié)出許多教訓(xùn),，其中有一條教訓(xùn)歷代都不忘的：“以民為本”,。以人民為本。能做到這一點(diǎn),，國(guó)家就興盛了,；做不到這一點(diǎn)，國(guó)家就衰落了,。這一點(diǎn),，在我們中國(guó)歷史上的有些朝代某些階段可以做到，但總的來(lái)講還是做不到的,。原因在哪里呢,？因?yàn)檫^(guò)去歷代的統(tǒng)治者，在他的思想里面還沒有我們今天馬克思主義歷史唯物論所說(shuō)的人民才是歷史真正的創(chuàng)造者,。他們沒有達(dá)到這樣的高度,。

歷史是人民創(chuàng)造的,，中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗目標(biāo)就是為人民創(chuàng)造幸福的生活，真正達(dá)到“民本”。這是很了不起的一個(gè)偉大的信仰,。今天之所以有這樣的思想,，與古代以民為本的那些思想精華有著緊密的聯(lián)系,，把那些思想精華點(diǎn)滴都匯總起來(lái)了,。如果中國(guó)沒有這樣一個(gè)民本思想的傳統(tǒng),、民為邦本的思想,，要一下子達(dá)到以人為本的思想高度,，也很困難,。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)寶庫(kù),，我們要從這個(gè)寶庫(kù)里面提煉出一些基本的理念，加以學(xué)習(xí),，成為我們精神的養(yǎng)料,。這樣堅(jiān)持下去才能使我們的精神境界達(dá)到一個(gè)高度。習(xí)近平總書記所講的文化的自覺自信,，才能真正實(shí)現(xiàn),。

張豈之接受本網(wǎng)專訪

“中國(guó)古代的那些文獻(xiàn)歸根到底都是宣傳治國(guó)安民的一種主張，以及個(gè)人道德修養(yǎng)的方案,，也就是安邦濟(jì)世的主張”

問(wèn)：明清之際王夫之,、黃宗羲、顧炎武等思想家提出了“經(jīng)世致用”這一思想,，認(rèn)為學(xué)問(wèn)須有益于國(guó)事,，應(yīng)以治事、救世為急,，這其實(shí)正是愛國(guó)主義的一種表現(xiàn),。您能更詳細(xì)地和我們解釋一下“經(jīng)世致用”的內(nèi)涵嗎？

張豈之：中國(guó)的傳統(tǒng)思想,、傳統(tǒng)文化,，它主要的一個(gè)方面，就是經(jīng)世致用。中國(guó)傳統(tǒng)文化很少談很多虛玄的東西,，都是非常的實(shí)際,。

經(jīng)世致用，是將國(guó)家和民族與個(gè)人融合在一起的高尚情操,。古代的“經(jīng)世致用”之學(xué)認(rèn)為,，做人和做學(xué)問(wèn)這二者是統(tǒng)一的，而且前者比后者更加重要,。將學(xué)問(wèn)用在匡時(shí)濟(jì)世上,，首先要有高尚的人品，要有氣節(jié)和操守,，特別是在國(guó)家民族這些大節(jié)上是不允許有污點(diǎn)的,。如果做不到，所謂“經(jīng)世致用”也就失去了靈魂,。經(jīng)世致用還表現(xiàn)為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷,。

中國(guó)古代有這樣一個(gè)目標(biāo),，修身齊家治國(guó)平天下，從個(gè)人道德修養(yǎng)做起,，然后齊家,、把家庭治好，然后進(jìn)一步提升,，治國(guó),、平天下。也有人講,，正因?yàn)槿绱?，太?shí)際了，所以中國(guó)古代的自然科學(xué)不發(fā)展,。我覺得不能這樣看,。中國(guó)古代有沒有自然科學(xué)呢？應(yīng)該承認(rèn)是有的,。中國(guó)的古代自然科學(xué)里面就滲透著一個(gè)精神,，為國(guó)家、為社會(huì)來(lái)服務(wù),。這點(diǎn)比較明顯,，也比較清楚。我認(rèn)為它是一個(gè)好的傳統(tǒng),。