原標(biāo)題：基層好干部必備的三項(xiàng)特質(zhì)

基層干部素質(zhì)問(wèn)題的探討不能僅停留在面上的常識(shí)和道德性說(shuō)教上，更不能孤立看待,，不考慮當(dāng)今時(shí)代的大背景,。鑒此,，筆者從自然科學(xué)與人文科學(xué)相統(tǒng)一的角度，把基層干部放置在宏觀而具體的歷史環(huán)境中加以考察,，并從“正視自身”“破除自身”“提升自身”這三項(xiàng)特質(zhì)入手進(jìn)行分析，為基層干部隊(duì)伍的建設(shè)、提拔和任用提供切實(shí)參考,。

“正視自身”是基層干部做好工作的基礎(chǔ)

能夠“正視自身”的干部會(huì)為自己的“自然能量”尋找正向的出口，把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力

基層好干部應(yīng)具備的特質(zhì)絕非漂亮口號(hào)的堆砌,，它首先要統(tǒng)一起人自身的“應(yīng)然”與“實(shí)然”,，正是在這個(gè)意義上，“正視自身”成為一項(xiàng)必不可少的特質(zhì),。自然對(duì)人類的制約不僅體現(xiàn)在外在的生產(chǎn)上,，而且也體現(xiàn)在人的內(nèi)在性上?！叭恕痹跉v史上幾經(jīng)變遷,，從類似上帝的“神性人”，到啟蒙時(shí)代的“理性人”,，再到后現(xiàn)代的“感性人”,，人的自然屬性要么被理性壓制，要么在感性中被放逐,，這兩種情形都沒(méi)有正確地對(duì)待自然本能,，從而也不能使人正確地“正視自身”?！罢曌陨怼币馕吨叭恕蹦軌虺浞值匾庾R(shí),、了解，并且較為恰當(dāng)?shù)貐f(xié)調(diào)自身的自然本能,。長(zhǎng)期以來(lái),，我們只是把自然本能當(dāng)作需要壓制的東西，卻沒(méi)有注意到它無(wú)法從人的理性中剝離,，清除了自然本能的理性會(huì)轉(zhuǎn)而成為虛偽,、教條的非理性。事實(shí)上,，對(duì)基層干部來(lái)說(shuō),，接納自身的自然屬性，“正視自身”不是可有可無(wú)的素質(zhì),，而是能否做好基層工作的基礎(chǔ),。一般說(shuō)來(lái),，那些誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)自己有“焦慮”“嫉妒”等心理本能，有“明顯權(quán)力欲”的干部心理素質(zhì)反而比較好,，因?yàn)樗麄兺鶗?huì)有意地運(yùn)用理性(正向的自然能量)來(lái)約束某些“狹隘本能”,，他們?cè)诠ぷ髦械谋憩F(xiàn)反而更加理智和優(yōu)秀。相反,，那些對(duì)自身的自然屬性無(wú)意識(shí),，避諱甚至不承認(rèn)自己有陰暗面的干部中往往存在“貪污腐敗”“家長(zhǎng)制”“兩面人”、理性地進(jìn)行非理性活動(dòng)等問(wèn)題,。

能夠“正視自身”的干部在基層工作中會(huì)為自己的“自然能量”尋找正向的出口,，把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，帶著問(wèn)題,，在工作中開(kāi)動(dòng)腦筋,，而不會(huì)停留在無(wú)法應(yīng)付壓力的焦慮、抑郁狀態(tài),，也不會(huì)在“替罪羊心理”的支配上,，把自身的負(fù)面心理投射到他人身上，損人不利己,，給下屬“穿小鞋”,，對(duì)上級(jí)“陽(yáng)奉陰違”，給同級(jí)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手“下絆子”,。