3,、董 平：禮制與生活世界

4,、丁鼎：《禮記》在儒家經(jīng)典體系中的重要地位及其當(dāng)代價(jià)值

5,、宋立林：禮樂(lè)·教化·德治·民本——從《尊德義》看儒家的禮樂(lè)教化論及其現(xiàn)代反思

6,、謝茂松：革命的主體性與政治家的養(yǎng)成 ——陽(yáng)明學(xué)與船山學(xué)影響現(xiàn)代中國(guó)的兩條路徑

7,、劉 豐：“無(wú)體之禮”：先秦禮學(xué)思想的發(fā)展與轉(zhuǎn)向

第六場(chǎng)是儒學(xué)與西學(xué)，內(nèi)容包括：

1、馬來(lái)平：儒學(xué)與科學(xué)的關(guān)系：西醫(yī)東漸史的主線

2,、郭 沂：中、和,、樂(lè)VS真,、善、美——論中西價(jià)值觀的差異與融通

3,、沈順福：主體與德性：試論傳統(tǒng)儒家問(wèn)題

4,、喬清舉：關(guān)于文明的本質(zhì)的思考

5、蔡祥元：儒學(xué)經(jīng)典詮釋中的感通詮釋初探——以伽達(dá)默爾的哲學(xué)詮釋學(xué)為視野

6,、侯樣祥：儒學(xué)與現(xiàn)代化

7,、路克利：儒學(xué)是中共學(xué)的基礎(chǔ)

下午16：10-18：00，將舉行第二節(jié),，第一場(chǎng)是儒家思想與個(gè)體價(jià)值,，內(nèi)容包括：

1、蔣國(guó)保：孔子人格塑造論新探

2,、沙敦如（Dorothee Schaab-Hanke):“移情”的心理現(xiàn)象對(duì)漢儒蔡邕的意義和使用–以《琴操》為基礎(chǔ)

3,、陳福濱：倫理教育在新世紀(jì)的省思與展望

4、解光宇：儒家君子觀及其價(jià)值

5,、陳 慧：身體與治國(guó)：試讀早期文獻(xiàn)兼論“疾”

6,、嚴(yán)錫仁：儒教的家庭教育——理想的親子關(guān)系

7、王國(guó)良：儒學(xué)與人的價(jià)值和使命

第二場(chǎng)是儒家思想與國(guó)民政治,，內(nèi)容包括：

1,、黃玉順：國(guó)民政治儒學(xué)——儒家政治哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

2、紀(jì)保寧(Pauline Keating)：儒家的社群主義,、合作社與中國(guó)的鄉(xiāng)村重建

3,、謝文郁：敬天情結(jié)與儒家仁政

4、曾振宇：民心即天命：董仲舒政治哲學(xué)發(fā)微

5,、賀 祥（Joshua Hill）：孔子的“選賢與能”思想與近代中國(guó)政治改革

6、愛(ài)琳娜（Elena Avramidou）：儒家倫理價(jià)值和西方倫理價(jià)值走向一種跨文化對(duì)話

7,、穆罕穆德·侯賽因·莫扎法里（Mohammad Hossein Mozaffari)：重新審視權(quán)利與責(zé)任

第三場(chǎng)是儒家思想與德化教育,，內(nèi)容包括：

1、李存山：儒家學(xué)說(shuō)的道德信念和生死智慧

2,、原孝治：三年之喪

3,、孟巍隆（Benjamin Hammer）：學(xué)界的儒家VS世間的儒生

4,、曾繁如：儒學(xué)內(nèi)存的普適性

5,、譚明冉：王夫之論與小人相處之道