7,、李致億：四端之純善與七情之無有不善

8,、包筠雅（Cynthia Brokaw）：晚明與清時期儒家文本與大眾儒學(xué)的產(chǎn)生和傳播

9,、田富美：清道咸時期京師理學(xué)社群建構(gòu)的一個側(cè)面──以劉廷詔《理學(xué)宗傳辨正》為考察

10,、張平：經(jīng)典“節(jié)期”對話自然“節(jié)令”——中國與猶太傳統(tǒng)節(jié)日的比較研究

第二場：孟子,、荀子及其思想研究 ,，內(nèi)容有：

1,、衛(wèi)建國：“欲”及其控制——荀子的倫理秩序和法律秩序論及啟示

2,、董金裕：對人性的肯定與激勵—《孟子·公孫丑上》“四端”的屬性及其在修養(yǎng)上的意義

3,、梁濤：荀子人性論的歷時性發(fā)展

4,、林宏星：“化性”如何可能？---荀子的性惡論與道德動機(jī)

5,、段宜廷：應(yīng)變而不窮──論荀子“變”的哲學(xué)及其高效能管理

6,、戴兆國：論人類命運共同體與孟子仁政理想的三重理論關(guān)聯(lián)

7、涂可國：孟子責(zé)善論面臨的合理性挑戰(zhàn)

8,、李承律：荀子的同治哲學(xué)

9,、劉曉藝：明代儒家官僚機(jī)制下的荒政干預(yù)與孟子的仁政——以《醒世姻緣傳》中的描寫為例

10,、蔡家和：牟宗三《圓善論》對孟告之辯詮釋之省思

第三場：儒家觀念的現(xiàn)代詮釋，內(nèi)容有：

1,、朱漢民：仁：中國公益慈善事業(yè)的價值之源

2,、余治平：有文事者，必有武備——孔子之軍旅事蹟與戰(zhàn)伐主張考論

3,、舒大剛：儒為“德教”說

4,、百拉里·凱南格（Pralay Kanungo）：對儒家“和”的哲理與實踐的反思

5、李若暉：尊親賢與秦漢國家結(jié)構(gòu)

6,、匡釗：從“親親相隱”到“竊負(fù)而逃”——孔孟問題意識的轉(zhuǎn)變

7,、特倫特·恩波斯（Trent Engbers）：儒家思想對非營利組織在中國興起與管理的影響

8、江林昌：由民族“典”“冊”的形成與性質(zhì)論儒家“述而不作”的意義

9,、艾利克斯·麥克勞德（Alexus Mcleod）：早期儒家傳統(tǒng)中關(guān)于“真”的理想

10,、柳鏞賓：“湯武之德”與帛書《衷》篇的君子形象

第四場：儒家經(jīng)學(xué)與經(jīng)典，內(nèi)容有：

1,、黃開國：漢代今文經(jīng)學(xué)的盛衰

2,、李振綱：《周易》的大生命世界觀

3、托馬斯·邁克爾（Thomas Michael）：《論語》中的“學(xué)”與身體的規(guī)范

4,、溫海明：未來十年的儒學(xué)與世界文明

5,、胡治洪：熊十力經(jīng)學(xué)思想中的外王說