【世界哲學大會專家談】 什么是美好生活,?或許在不同時代、不同個體那里,,會有不同的回答" />
當然,,美好生活既不是停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上,也不一定要像顏回,、周敦頤、塞涅卡,、第歐根尼一樣,,安貧樂道,,滿足于抽象的精神追求。我們需要理解的是,,美好生活,,絕不是某個人或某一群人的美好生活,。我們一旦提出了美好生活的概念,就應該將其放置在更廣闊的視野之中,。當亞里士多德提出,,人天生是政治的動物的時候,,我們應該明白,美好生活,,首先應該有兼濟天下的胸懷,,僅滿足于自己的物欲固然陋鄙,,但僅僅追求自己的精神世界,亦不是理解美好生活的好的方式,。我們始終處于一個共同體當中,,唯有這個共同體能夠彼此平等和諧,,能夠達到普遍的正義,美好生活才是可期的,。在這個意義上,,我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,。換言之,,真正的美好生活,,只能建立在一個更為公正和平等的共同體基礎(chǔ)上,而不可能停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上,,也不可能是曲高和寡的文人墨客的精神追求,,唯一能夠?qū)崿F(xiàn)美好生活的,,只能從現(xiàn)實的歷史背景出發(fā),在政治制度和社會生活層面上,,創(chuàng)造一個更公平,更和諧,,也更具有兼濟天下精神的共同體,。盡管這個目標仍然十分遙遠,但這確實是值得追求的美好生活,。
(作者:藍江,系南京大學哲學系教授)
權(quán)小寶是一名在廣州生活的尼日利亞人,今年24歲,。2017年他獲得遼寧工業(yè)大學工學學士學位后,,來到廣東外語外貿(mào)大學進修,目前在廣州已生活一年多時間
韓女性抗議偷拍 成千上萬的韓國女性于當?shù)貢r間周六(4日)走上首爾街頭,,抗議偷拍惡行??棺h者敦促韓國政府制定法律,阻止偷窺者使用相機偷拍女性,。