邱易東：拒絕假感情和偽詩歌

　　每當(dāng)社會(huì)與自然的重大事件發(fā)生,，人們詩“言志”,，似乎已經(jīng)成為一個(gè)民族的集體無意識(shí)了。

　　1938年8月7日,，在延安所有的街巷,，城墻,、廟宇、甚至巖石,、樹干上,，貼滿了無數(shù)詩歌。這些詩短小精悍,，鏗鏘有力,，如烈火和彈藥一般，同仇敵愾,。比如田間的《假如我們不去打仗》：“假如我們不去打仗/敵人用刺刀/殺死了我們/還要用手指著我們的骨頭說/看,，/這是奴隸 ”。

　　2020年,，新冠病毒疫情暴發(fā),，這是人類歷史上又一罕見的重大災(zāi)害事件。在一級(jí)響應(yīng),、封城,、救治、隔離等一系列的緊張而又嚴(yán)峻的抗疫斗爭中,，自然,，轟轟烈烈的詩歌洪流又鋪天蓋地而來。

　　可是,，絕大多數(shù)作品,，卻沒有如街頭詩那樣，讓人激動(dòng),，獲得戰(zhàn)斗的力量,。這些作品，有的直接演繹事件,，感謝“新冠君”,，贊頌“戴上口罩的中國更加巍峨”，有的把病毒比為死神,，比為妖魔鬼怪,。“一個(gè)歹毒無比的’新冠’,。/它坑蒙拐騙毒,，無不用極!瘟神、流氓’新冠’!”只是喊口號(hào),，消解和扭曲這場嚴(yán)峻的人與自然的斗爭,。

　　在詩歌中，抒寫的感情必須是真實(shí)的,。這個(gè)“真實(shí)”,，必須是寫作者在現(xiàn)實(shí)的生活和斗爭中,，被具體可感的事物所感動(dòng)，激發(fā)出來的表達(dá)欲望,。臆想出的感情還是真實(shí)的嗎?

　　“人稟七情,，應(yīng)物斯感?！睋?jù)說在晚清末年,，有一位不識(shí)字的車夫,，給母親送葬,，他一路哭喊著：“哭一聲/叫一聲/兒的聲音娘慣聽/如何不答應(yīng)……”一位詩人聽到，大加贊賞,，認(rèn)為這是最動(dòng)情的好詩,。

　　的確，這樣的聲音雖然明白如話,，卻極其富有穿透力,，直擊人心，催人淚下,，這是因?yàn)檐嚪蛞簧那楦?，都凝聚在這樣血和淚的呼喊中了。向這位不識(shí)字的勞動(dòng)者學(xué)習(xí)吧,，要想寫好詩,，拒絕假感情!