首先,,即使是做正確的事,也要把握好時(shí)機(jī)。過(guò)于超前或過(guò)于滯后,,再正確的事也不會(huì)收到好的效果。
其次,,即使是做正確的事,,也要選準(zhǔn)措施。效果好不好,,很大程度上取決于措施是不是有效,。措施配套不當(dāng),再正確的事也可能事倍功半,甚至適得其反,。比如,,我們要完成全面深化改革的目標(biāo),采取什么樣的改革措施就十分重要,;改善營(yíng)商環(huán)境,,就要出臺(tái)系列舉措等。這次抗擊疫情的戰(zhàn)斗很快見(jiàn)效,,就在于封城,、宅家、停工,、對(duì)口馳援,、建方艙醫(yī)院、加快應(yīng)急物資生產(chǎn)供應(yīng)等一套“組合拳”措施非常有力,?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代催生了新的技術(shù)工具,使我們有了更快捷和更便利的措施或手段來(lái)獲取資訊,、建設(shè)數(shù)字政府,,實(shí)現(xiàn)政府決策科學(xué)化、社會(huì)治理精準(zhǔn)化,、公共服務(wù)高效化,,從而提高了各級(jí)政府的治理效能。
最后,,即使是做正確的事,,也要講究方法。有些事收不到好效果,,不是事情不正確,,而是方法不對(duì)頭。領(lǐng)導(dǎo)方法,、管理方法,、群眾工作方法、思想工作方法,、決策和政策的實(shí)施方法等,,永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)干部必須講究的重大問(wèn)題,萬(wàn)萬(wàn)不可疏忽大意,。
我們強(qiáng)調(diào)方法,,但對(duì)方法的選擇絕對(duì)不能越過(guò)道德和法律的底線。比如,,損人利己的方法,、坑蒙拐騙的方法、弄虛作假的方法、欺行霸市及倚強(qiáng)凌弱的方法等,,都是不可采用的,。我國(guó)古代就強(qiáng)調(diào)“五?!?,即人人都必須具備五種最基本的品格和德性,也就是仁,、義,、禮、智,、信,,這直到今天仍然有其積極意義。現(xiàn)時(shí)代,,科技推動(dòng)經(jīng)濟(jì)騰飛,,市場(chǎng)更加開(kāi)放,競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境更加透明,、公正,,自由選擇權(quán)更大。我們無(wú)論從事什么行業(yè),,在什么崗位,,都要做到立身不忘做人之本,把修身立德作為終身的必修課,。這是一個(gè)人立足并獲得長(zhǎng)久發(fā)展的基礎(chǔ),。為了實(shí)現(xiàn)自己的目的而不擇手段,最終走不長(zhǎng)遠(yuǎn)而且也會(huì)傷害自己,。尤其是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”來(lái)說(shuō),,方法科學(xué)與否,將直接影響國(guó)家治理的實(shí)際效能與黨和國(guó)家的形象,,因而更需注重方法的選擇問(wèn)題,。
央視網(wǎng)消息: 2月10日,,國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制就加強(qiáng)基層社區(qū)疫情防控有關(guān)情況舉行發(fā)布會(huì)