首先,,即使是做正確的事,也要把握好時(shí)機(jī),。過于超前或過于滯后,,再正確的事也不會收到好的效果。
其次,,即使是做正確的事,,也要選準(zhǔn)措施。效果好不好,,很大程度上取決于措施是不是有效,。措施配套不當(dāng),,再正確的事也可能事倍功半,,甚至適得其反。比如,,我們要完成全面深化改革的目標(biāo),,采取什么樣的改革措施就十分重要;改善營商環(huán)境,,就要出臺系列舉措等,。這次抗擊疫情的戰(zhàn)斗很快見效,就在于封城,、宅家,、停工、對口馳援,、建方艙醫(yī)院,、加快應(yīng)急物資生產(chǎn)供應(yīng)等一套“組合拳”措施非常有力?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代催生了新的技術(shù)工具,,使我們有了更快捷和更便利的措施或手段來獲取資訊、建設(shè)數(shù)字政府,,實(shí)現(xiàn)政府決策科學(xué)化,、社會治理精準(zhǔn)化、公共服務(wù)高效化,,從而提高了各級政府的治理效能,。
最后,即使是做正確的事,,也要講究方法,。有些事收不到好效果,,不是事情不正確,而是方法不對頭,。領(lǐng)導(dǎo)方法,、管理方法、群眾工作方法,、思想工作方法,、決策和政策的實(shí)施方法等,永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)干部必須講究的重大問題,,萬萬不可疏忽大意,。
我們強(qiáng)調(diào)方法,但對方法的選擇絕對不能越過道德和法律的底線,。比如,,損人利己的方法、坑蒙拐騙的方法,、弄虛作假的方法,、欺行霸市及倚強(qiáng)凌弱的方法等,都是不可采用的,。我國古代就強(qiáng)調(diào)“五?!保慈巳硕急仨毦邆湮宸N最基本的品格和德性,,也就是仁,、義,、禮,、智、信,,這直到今天仍然有其積極意義?,F(xiàn)時(shí)代,,科技推動經(jīng)濟(jì)騰飛,市場更加開放,,競爭環(huán)境更加透明,、公正,自由選擇權(quán)更大,。我們無論從事什么行業(yè),,在什么崗位,都要做到立身不忘做人之本,,把修身立德作為終身的必修課,。這是一個(gè)人立足并獲得長久發(fā)展的基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)自己的目的而不擇手段,,最終走不長遠(yuǎn)而且也會傷害自己,。尤其是對于領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”來說,,方法科學(xué)與否,將直接影響國家治理的實(shí)際效能與黨和國家的形象,,因而更需注重方法的選擇問題,。
央視網(wǎng)消息: 2月10日,,國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制就加強(qiáng)基層社區(qū)疫情防控有關(guān)情況舉行發(fā)布會