首先,，即使是做正確的事,，也要把握好時機。過于超前或過于滯后,，再正確的事也不會收到好的效果,。

其次，即使是做正確的事,，也要選準措施,。效果好不好,，很大程度上取決于措施是不是有效。措施配套不當,，再正確的事也可能事倍功半,，甚至適得其反。比如,，我們要完成全面深化改革的目標,，采取什么樣的改革措施就十分重要；改善營商環(huán)境,，就要出臺系列舉措等,。這次抗擊疫情的戰(zhàn)斗很快見效，就在于封城,、宅家,、停工、對口馳援,、建方艙醫(yī)院,、加快應急物資生產供應等一套“組合拳”措施非常有力?；ヂ摼W時代催生了新的技術工具,，使我們有了更快捷和更便利的措施或手段來獲取資訊、建設數字政府,，實現政府決策科學化,、社會治理精準化、公共服務高效化,，從而提高了各級政府的治理效能,。

最后，即使是做正確的事,，也要講究方法,。有些事收不到好效果，不是事情不正確,，而是方法不對頭,。領導方法、管理方法,、群眾工作方法,、思想工作方法、決策和政策的實施方法等,，永遠是領導干部必須講究的重大問題,，萬萬不可疏忽大意。

我們強調方法,，但對方法的選擇絕對不能越過道德和法律的底線,。比如,，損人利己的方法、坑蒙拐騙的方法,、弄虛作假的方法,、欺行霸市及倚強凌弱的方法等，都是不可采用的,。我國古代就強調“五?！保慈巳硕急仨毦邆湮宸N最基本的品格和德性,，也就是仁,、義、禮,、智,、信，這直到今天仍然有其積極意義?，F時代,，科技推動經濟騰飛，市場更加開放,，競爭環(huán)境更加透明,、公正，自由選擇權更大,。我們無論從事什么行業(yè),，在什么崗位，都要做到立身不忘做人之本,，把修身立德作為終身的必修課。這是一個人立足并獲得長久發(fā)展的基礎,。為了實現自己的目的而不擇手段,，最終走不長遠而且也會傷害自己。尤其是對于領導干部這一“關鍵少數”來說,，方法科學與否,，將直接影響國家治理的實際效能與黨和國家的形象，因而更需注重方法的選擇問題,。