“守護(hù)民族之音,是一場(chǎng)與時(shí)間的賽跑,?!弊鳛橐连斂皣壹?jí)傳承人,吳寶臣視其為珍寶,。
在八岔赫哲族鄉(xiāng)伊瑪堪傳習(xí)所,,傳承人吳桂鳳教唱赫哲族民歌,上至耄耋,,下至垂髫,,學(xué)員們熱情高漲。
在吳寶臣家中,,手機(jī)云臺(tái),、三腳支架是他購置的網(wǎng)課傳播新工具,他還時(shí)常約三五好友一起,,為創(chuàng)作新時(shí)代伊瑪堪采風(fēng),。
赫哲族傳統(tǒng)技藝也逐步走進(jìn)中小學(xué)校園,從教37年的赫哲族教師宮福云說,,傳承從娃娃抓起,,為古老文化注入新活力。
在黑龍江省同江市街津口赫哲族鄉(xiāng),,國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目赫哲族伊瑪堪代表性傳承人吳寶臣教孩子演唱伊瑪堪(6月13日攝),。新華社發(fā)(張濤 攝)
尤忠美是赫哲族魚皮制作技藝傳承人,她制作的赫哲族傳統(tǒng)魚皮衣遠(yuǎn)銷國內(nèi)外,,跟隨她學(xué)習(xí)的學(xué)生已達(dá)40多人,。
一張張柔軟的魚皮平整拼接,以細(xì)密的針腳繡上典雅的紋樣……無論在哪里展出,,魚皮衣總會(huì)引起眾多關(guān)注和贊賞,。
在黑龍江省佳木斯市郊區(qū)敖其鎮(zhèn)赫哲村,赫哲族魚皮制作技藝傳承人尤忠美在制作魚皮服飾(6月19日攝),。新華社發(fā)(張濤 攝)
“85后”赫哲族青年解永亮從美術(shù)學(xué)院畢業(yè),,回鄉(xiāng)成立魚皮畫廊。他將多種藝術(shù)手段交叉相融,,開創(chuàng)了浮雕,、染色,、防腐等多種魚皮加工工藝。
在解永亮看來,,挖掘民族底蘊(yùn),,賦予時(shí)代內(nèi)涵,用魚皮記錄歷史,,用藝術(shù)擁抱生活,,就是最好的傳承。
在黑龍江省佳木斯市郊區(qū)敖其鎮(zhèn)赫哲村,,赫哲族魚皮制作技藝傳承人尤忠美穿著魚皮服飾在自家門口拍照(6月19日攝),。新華社發(fā)(張濤 攝)
新華社哈爾濱6月13日電(記者王春雨 楊喆)“在街津口赫哲族鄉(xiāng),,有勤勞勇敢的赫哲人。而我站在高高的街津山上,,向著東方,,迎著太陽,高唱伊瑪堪