一貴陽市民準備的端午佳品。大蒜在端午節(jié)里有著與菖蒲,，艾草一樣的地位,，被視作“驅(qū)鬼避邪”的利器,。

在端午設(shè)置種種可驅(qū)邪的花草,，來源亦久,。最早的如掛艾草于門,，《荊楚歲時記》：“采艾以為人,，懸門戶上，以禳毒氣,?！边@是由于艾為重要的藥用植物,，又可制艾絨治病,，灸穴,，又可驅(qū)蟲。五月艾含艾油最多,，(此時正值艾生長旺期)所以功效最好,，人們也就爭相采艾了。除采艾扎作人外,，也將艾扎作虎形,，稱為艾虎，《荊楚歲時記》注文云：“以艾為虎形,，或剪彩為小虎,，帖以艾葉內(nèi)人爭取戴之?！蓖瑫r也在門上掛蒲束及葛蒲削的蒲劍,，蒲束扎的蒲龍?！兜劬q時紀勝》：“(端午)插蒲龍艾虎?！薄肚寮武洝肪砦澹骸按髌褳閯?，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭,，懸于床戶,，皆以卻鬼?！碧夜Ｊ潜傩爸?，蒜頭被認為是象征武器銅錘，與蒲劍,、蓬鞭相配，以趕卻鬼祟,。另外還焚燒艾蒿等以驅(qū)趕蚊蠅,。在湖南、浙江等地則采葛藤掛于門相上,，傳說葛藤是鎖鬼的鐵鏈子,，可驅(qū)鬼辟邪。

與采藥,、采艾蒲等相聯(lián)系的有蹋百草,、斗百草等游戲,，是古人往野外游藝之遺俗。后來發(fā)展成為插花等裝飾藝術(shù),。

民間認定的五毒，“驅(qū)除”五毒是端午節(jié)的重要活動

民間認為五月是五毒(蝎,、蛇、蜈蚣,、壁虎,、蟾蜍)出沒之時，民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害,。一般在屋中貼五毒圖,，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于五毒之上,，即認為毒物被刺死,，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術(shù)遺俗,。民間又在衣飾上繡制五毒,，在餅上綴五毒圖案，均含驅(qū)除之意,。