習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。“國家之魂,，文以化之，文以鑄之,?！薄般筱笾腥A，歷史悠久,，文明博大,。”以儒家文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著取之不盡、用之不竭的“中國智慧”,，是中華民族最寶貴的精神財(cái)富和永遠(yuǎn)也不能割舍的精神血脈,。正如毛澤東同志所言：“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史,。從孔夫子到孫中山,，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴遺產(chǎn),?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)定高度的文化自信,，深刻認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“突出優(yōu)勢(shì)”和“最深厚的文化軟實(shí)力”,，將其視為涵養(yǎng)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的沃土；始終增強(qiáng)高度的文化自覺,，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),，在中華文化的百花園中采擷英華，對(duì)中華文化進(jìn)行合理的“揚(yáng)棄”,，繼承發(fā)展,，把“跨越時(shí)空、超越國度,、富有永恒魅力,、具有當(dāng)代價(jià)值”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神融入到治國理政的思想體系當(dāng)中，促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化,，為黨的理論創(chuàng)新提供了豐厚的精神動(dòng)力和積極的思想元素,。

簡(jiǎn)言之，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既不另起爐灶,、改旗易幟,，也不墨守成規(guī)、止步不前,，而是以不忘初心,、守正創(chuàng)新、開放包容,、正本清源的鮮明品格實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合,，彰顯出其理論創(chuàng)新的“高度”，推動(dòng)馬克思主義中國化事業(yè)不斷前進(jìn),。

二,、思想內(nèi)容的“豐度”：新時(shí)代中國共產(chǎn)黨治國理政、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的根本遵循

黨的十九大報(bào)告將十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略等一系列重要論述確立為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，將其核心內(nèi)容概括為“八個(gè)明確”的指導(dǎo)思想和“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略,。這一理論體系內(nèi)容豐富,、系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密,，是世界觀和方法論,、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的辯證統(tǒng)一，生動(dòng)地展現(xiàn)出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的邏輯架構(gòu),。