費孝通先生80歲生日時,，有人問他一生究竟要做點什么事,？他回答說：“志在富民?！辟M老是中國社會學(xué)和人類學(xué)的一代宗師,，其研究始終立足于中國社會，尤其是農(nóng)村的社會經(jīng)濟發(fā)展,，堅持學(xué)術(shù)研究要服務(wù)社會并致力于“富民”,，提出社會學(xué)人類學(xué)研究應(yīng)該服務(wù)于滿足人民的需要。

探索農(nóng)村發(fā)展的出路

在《江村經(jīng)濟》這部代表作的序言里,，費老明確提出社會科學(xué)研究的一個重要任務(wù)是理解傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)土社會的重要性以及新的經(jīng)濟變遷對人民日常生活產(chǎn)生的影響,。他通過大量實地調(diào)查資料來說明，由于農(nóng)村土地制度的不合理和人口的不斷增長以及外部競爭的影響,，農(nóng)民陷入極其貧困的境地,。他指出，中國農(nóng)村的基本問題,，就是農(nóng)民的收入降低到不足以維持最低生活水平的程度,，中國農(nóng)村真正的問題就是農(nóng)民的饑餓問題。

在兵荒馬亂的戰(zhàn)爭歲月,，費老很早就看到了中國農(nóng)村的發(fā)展前途在于工業(yè)化,，而增加農(nóng)民收入是解決土地問題的根本辦法。同時,，他通過對以合作為基礎(chǔ)的江村小型工廠的實驗,，來試圖解釋和分析中國鄉(xiāng)村工業(yè)化發(fā)展的特征和意義。

20世紀80年代以后,，費老“重訪江村”,，以此為新的起點，逐步擴展到對全國其他省市自治區(qū)的考察和研究,，研究問題延展到扶貧脫困,、小城鎮(zhèn)建設(shè)、區(qū)域發(fā)展以及與發(fā)展緊密相關(guān)的文化問題,。在《三訪江村》一文中,，他以自己研究中國社會作為起點，深入闡述了中國農(nóng)村經(jīng)濟從20世紀30年代到80年代初之間40多年經(jīng)歷的深刻變化,。1978年黨的十一屆三中全會以來,，土地聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和多種經(jīng)營極大地解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，江村的溫飽問題基本得到解決,。

“小城鎮(zhèn)”蘊含“大問題”

在農(nóng)民收入增加以后,，費老提出，如何引導(dǎo)農(nóng)民對生活資料的消費和如何有效規(guī)劃并更新農(nóng)村的面貌,，是社會學(xué)和人類學(xué)開展進一步調(diào)查研究的內(nèi)容,。他特別提到，作為東部經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的江村,，在20世紀80年代初已經(jīng)出現(xiàn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的苗頭,，并將這種現(xiàn)象總結(jié)為“工業(yè)下鄉(xiāng)”，指出這是解決農(nóng)村剩余勞動力,、實現(xiàn)工農(nóng)結(jié)合和消除工農(nóng)差距的一條道路,。用今天的話來總結(jié)，在20世紀80年代,，費老提出的“鄉(xiāng)村工業(yè)化”道路是造福農(nóng)民和縮小城鄉(xiāng)差距的必要步驟,。他基于對家鄉(xiāng)農(nóng)村的深入調(diào)研，結(jié)合人地關(guān)系和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與發(fā)展變革的潛力,，比較有力地闡明了在那個年代里農(nóng)村“無農(nóng)不穩(wěn),，無工不富”的局面。