押沙龍

教育小孩是件非常難把握的事,。孩子有自己的個(gè)性,，外部環(huán)境又千變?nèi)f化，家長(zhǎng)就算有一肚子正確的三觀,、先進(jìn)的知識(shí),，有時(shí)候也拿孩子無(wú)可奈何。在我看來(lái),，古人在這方面的困惑,，不比我們少。

在古時(shí)候,，做父親的是不大肯和孩子親密的,。陳亢聽(tīng)說(shuō)孔子“遠(yuǎn)其子”,，不怎么搭理孔鯉,，就佩服得不得了，說(shuō)君子就該這樣,。我翻過(guò)一些這些君子們留下的家訓(xùn),，有沒(méi)有道理我不敢說(shuō)，但它們的風(fēng)格讓我想起一個(gè)人,，《圍城》里方鴻漸的爸爸,。方遁翁不放過(guò)任何一次訓(xùn)誡兒子的機(jī)會(huì)，格言警句隨時(shí)處于井噴狀態(tài),?？上Х进櫇u不太愿意聽(tīng)。我就不信方鴻漸受不了的東西,，古代的孩子會(huì)歡喜受用,。

我總懷疑這些家訓(xùn)是一種表演性的東西，儀式感大于內(nèi)容,。倒是亂世時(shí)的一些家訓(xùn),，顧不上太多粉飾，反而能看出一些真實(shí)情形。比如嵇康的《家誡》,，就非常誠(chéng)懇,。嵇康這個(gè)人灑脫而驕傲，他看見(jiàn)不喜歡的人,，斷然不肯敷衍,，也正因?yàn)檫@個(gè)性格，才招來(lái)了殺身之禍,?？伤凇都艺]》里卻處處教導(dǎo)孩子要隨和，要圓滑,。魯迅總結(jié)過(guò)嵇康的這個(gè)家誡,，大致是這樣子的：“有一條是長(zhǎng)官處不可常去，亦不可住宿,；長(zhǎng)官送人們出來(lái)時(shí),，你不要在后面，因?yàn)榭峙聦?lái)長(zhǎng)官懲辦壞人時(shí),，你有暗中密告的嫌疑,。又有一條是說(shuō)宴飲時(shí)候有人爭(zhēng)論，你可立刻走開(kāi),，免得在旁批評(píng),，因?yàn)閮烧咧g必有對(duì)與不對(duì)，不批評(píng)則不像樣,，一批評(píng)就總要是甲非乙,，不免受一方見(jiàn)怪。還有人要你飲酒,，即使不愿飲也不要堅(jiān)決地推辭,，必須和和氣氣地拿著杯子?！?/p>

說(shuō)起來(lái)真是很庸俗,，但是做家長(zhǎng)的也可以理解：我不希望你特立獨(dú)行，也不盼望你出類拔萃,，我只希望你快快樂(lè)樂(lè),，庸俗而安全地過(guò)一輩子。你可能不贊同嵇康的說(shuō)法,，但總該能體會(huì)到那份真實(shí)的父母之心,。

可惜兒子嵇紹偏偏不吃這一套。嵇康說(shuō)不要參加別人的爭(zhēng)論,，可嵇紹最喜歡品評(píng)是非,?！稌x書(shū)·嵇紹傳》里有一多半篇幅都是他在講這不對(duì)、那不對(duì),。嵇紹參加過(guò)一次宴會(huì),，權(quán)傾天下的齊王冏聽(tīng)說(shuō)嵇紹擅長(zhǎng)彈琴，就請(qǐng)他給大家彈一曲琴,。按照父親的教誨,，就算不愿意彈，也應(yīng)該和和氣氣拿著琴撥弄兩下嘛,?？墒秋B不但不彈，反而拿起大道理把齊王冏數(shù)落了一番,，弄得對(duì)方“大慚”,。最后嵇紹為了保護(hù)晉惠帝而死。嵇康的一篇《家誡》竟是白寫(xiě)了,。