不是社會冷落了你，而是你對社會漠不關(guān)心,；不是讀者拋棄了你,，而是你先拋棄了讀者

　　朝花周刊：和上世紀八十年代文學復蘇時的社會環(huán)境相比，報告文學受重視的程度,，在當下發(fā)生了很大變化。對于在新形勢下促進報告文學的發(fā)展,，您如何看,？

　　陳啟文：當下報告文學的寫作確實面臨“前所未有的挑戰(zhàn)”，我以為甚至是“生死考驗”,。近年來一些批評家對報告文學這一文體的合法性或敘事倫理提出質(zhì)疑,，有人追問“報告文學死了嗎”，有人甚至提前宣判“報告文學已死”,。我的一些報告文學作品,，在文學期刊上發(fā)表時也被貼上了“非虛構(gòu)”的標簽，“報告文學”幾乎成了一個“虛名”,。從外在環(huán)境面臨的變化看,，報告文學的處境和整個文學生態(tài)是一樣的，隨著文學不斷邊緣化,，近年來關(guān)于“文學死亡”的話題也層出不窮,。然而，我覺得宣告某一文體或文學整體死亡，不是杞人憂天,，就是故意聳人聽聞的“危言”,。我也深信，文學與哲學,、宗教一樣,，都是人類不可或缺的精神支點和終極關(guān)懷，無論是虛構(gòu)類文學還是非虛構(gòu)類的報告文學,，又無論以怎樣的方式表現(xiàn),、怎樣的媒介傳播，文學都將陪伴人類走向終極,，人類不死,，靈魂不滅，文學永垂,。

　　從報告文學發(fā)展史看,，它受重視和關(guān)注的程度，取決于揭示真相的程度,，而它揭示真相的程度,，與所處時代的容忍度是一致的。我覺得1978年是一個分水嶺,，以徐遲的《哥德巴赫猜想》為標志,，報告文學這一由來已久，又長期與通訊特寫,、敘事散文混為一談的文體,，不但被確認為是一種與小說、散文,、詩歌并駕齊驅(qū)的文體,，甚至是一種更強勢、更具穿透力和影響力的文體,。這一時期的報告文學作家,，對避免報告文學的工具化、功利化寫作都有高度自覺,，從而盡可能排除來自外界的干擾,，以獨立的調(diào)查和立場去書寫自己的真實體驗、獨特發(fā)現(xiàn)并作出自己的價值評判,；又能把報告文學敘事建立在文學的藝術(shù)表現(xiàn)上,，讓“報告”與“文學”達成時代性與文學性的和諧兼容；眾多價值取向不同,、風格各異的報告文學作家,、以各自的方式，共同書寫了新時期報告文學異彩紛呈的時代。無論是“正面報告文學”,，還是具有批判與思辨色彩的“問題報告文學”,，都保持了一種蕪雜而蓬勃的共生狀態(tài)。