120個熱詞“秒懂”95后
QQ指數(shù)通過大數(shù)據(jù)精選高頻詞幫大眾了解新生代群體特點
從“比心”、“點贊之交”、“打call”等生動形象的社交詞匯,，到“666”,、“999”、“2333”等看上去不知所云的“數(shù)字密碼”,，再到“敲”,、“造”、“方”等表達情緒的新鮮用法,，聽不懂95后在說什么的60后,、70后和80后們差點“感受到一萬點傷害?！?/p>
資料圖：年輕人參加活動,。殷立勤攝
昨天，騰訊QQ指數(shù)攜手中國社會科學院社會學研究所舉辦了《95后熱詞》新書發(fā)布會,?；赒Q指數(shù)大數(shù)據(jù),，120個95后高頻用詞被收錄其中,。這些乍看起來令人不知所云的新詞匯背后，真實地記錄下了95后的新文化生態(tài),。聽懂他們的語言,，走進他們的內心，了解年輕一代的真實想法,，已經成為全社會的迫切愿望,。
【詞典溯源】
數(shù)據(jù)：QQ指數(shù)大數(shù)據(jù)精選高頻詞
作為伴隨著互聯(lián)網發(fā)展成長的一代，95后的語言在網絡文化的影響下不斷變化,。他們擁抱二次元,、游戲、漫畫,，接受世界語言對中文的影響,，不僅創(chuàng)造了新詞，也賦予傳統(tǒng)詞匯以嶄新的含義,。例如他們用“瘋狂打call”來表示為自己喜歡的人加油打氣,；用“2333”來表達喜悅的心情；用666作為“溜溜溜”的諧音,，來表示“很厲害”或者“很?！保挥谩胺N草”來表達自身擁有了新的消費欲望,；用“燃”代替熱血澎湃,，贊賞勇于踐行自身價值觀的人……
騰訊社交網絡事業(yè)群市場部總經理李丹介紹，《95后熱詞》一書中的120個詞，是由QQ指數(shù)通過分析QQ及QQ空間平臺用戶公開發(fā)表的說說,、評論等海量大數(shù)據(jù)精選出的高頻用詞,。QQ指數(shù)是一款基于QQ平臺用戶數(shù)據(jù)分析的移動端指數(shù)類產品，定位于洞察QQ平臺上年輕人最新,、最熱,、最關注的社交內容，發(fā)現(xiàn)年輕人的熱點趨勢及輿論風向,，透過QQ指數(shù)可以快速掌握年輕人的興趣喜好和行為習慣等信息,。
樣本：QQ用戶90后占比接近70%
為什么要研究95后的語言習慣？在騰訊社交網絡事業(yè)群市場部總經理李丹看來,，語言和文字是文化的代表和縮影,，它既能反映出當代年輕人活靈活現(xiàn)的生動表達，又能促使其他年齡段的人們去理解他們更多的真知灼見,?！膀v訊QQ用戶的平均年齡要比騰訊員工的平均年齡小一截，我們希望了解用戶的真實想法,，更靠近這群年輕人,，更好地為他們服務?！?/p>
李丹透露,，目前，QQ的90后用戶占比接近70%,，95后的比例大概為1/3,。在QQ上的動漫、企鵝電競,、看點,、游戲、興趣等部落聚集了大量90后和95后的年輕人,，通過熱詞,，發(fā)現(xiàn)95后的興趣和表達習慣，可以讓QQ的生態(tài)合作伙伴了解他們,，從而懂得互聯(lián)網的年輕一代,。
結論：95后風趣幽默喜歡自黑
騰訊社交網絡運營部副總經理趙建春也對北京晨報記者表示，QQ平臺上95后用戶非?；钴S,，也更喜歡和自己同年齡段的用戶交流，以1/3左右的用戶規(guī)模貢獻了近8成的平臺內容,。對于B端用戶,，特別是從事品牌傳播,、產品推廣和營銷策劃者，借助QQ指數(shù)的指數(shù)趨勢和人群畫像功能,，可以進行關鍵詞趨勢數(shù)據(jù)挖掘,、輿情監(jiān)測，通過洞察用戶行為,，把脈需求走勢,、分析傳播效果，以更有效地指導日常營銷傳播等,。
趙建春介紹到,，95后風趣幽默喜歡自黑，對美好生活向往,，呈現(xiàn)出明顯的興趣驅動特征,。去年11月美國總統(tǒng)大選的同一時間，也是TFBOYS成員王源的生日,。那一天,，95后對于希拉里和特朗普的熱議程度有幾萬，但王源過生日的關注度則為美國大選的十多倍,。今年3月8日三八婦女節(jié)期間,，QQ指數(shù)發(fā)現(xiàn)，婦女節(jié)這一話題有100多萬次熱議,，但女神節(jié)為1000多萬次熱議,。這主要是因為95后將三八婦女節(jié)的稱呼改為了女神節(jié)?！昂芏嗳硕颊f95后對國際重大時事并不關心，但是我們發(fā)現(xiàn),，電影《戰(zhàn)狼2》上映期間的熱議量為400多萬,，十九大這一話題熱議量500多萬，遠比美國大選高出許多,。95后對于自己國家的發(fā)展和國家強大還是非常關注和有自豪感的,。”
【作者感言】
“出版這本書,，希望借此打破代際隔膜”
120個高頻詞所刻畫出的95后到底是一個怎樣的群體,？《95后熱詞》作者之一，中國社會科學院社會學研究所青少年與社會問題研究室副主任,、研究員田豐對北京晨報記者表示,，在編輯熱詞的過程中，能感受到95后的開放性,、創(chuàng)造力和對多元文化的兼容并蓄,。“透過詞語，你可以感受到當代青年文化的創(chuàng)造力,。我們出版這本書,，也是希望借此打破代際隔膜，讓更多的人能夠對95后文化產生認知,，讓讀者感受到詞匯背后95后群體鮮活的生命力,。”
田豐表示,，不同時代的文化與語言,，有著不同的風格和來源，也有著不可取代的特色和功能,，可以平等地擔當不同的角色,。那些記錄95后群體所使用的詞匯樣本，不僅可以折射當下的社會環(huán)境,，也能為將來的人群留下這個時代的微縮景觀,。
在李丹看來，針對95后最貼切的標簽恰恰是沒有標簽,。李丹表示,，如果非要總結95后的特點，那就是文化自信,、品質追求,、既狂歡又孤單。文化自信是建立在經濟發(fā)展的基礎上的,。95后通常沒有非常大的經濟壓力,，做事情從興趣出發(fā)。一旦喜歡什么東西,，不僅會非常投入,，往往也舍得花費時間、金錢,，并且主動傳播這種文化,。比如熱門游戲《王者榮耀》、《陰陽師》的流行,，就讓以前小眾的電競文化進入主流視野,。作為伴隨互聯(lián)網成長的一代人，95后追求品質生活,，愿意為內容付費,，獲取知識，進行娛樂,。然而,，他們往往是既狂歡又孤單的一群人,，因而依賴社交軟件，需要從網絡世界中找到志同道合的社群,，尋求認同感和歸屬感,。
95后熱詞不完全詞典
1音譯詞
愛豆：英文單詞“idol”的諧音，意為偶像,，現(xiàn)發(fā)展為粉絲對偶像的愛稱,。愛豆戀情曝光了，我的心是崩潰的,。
凹：這是今年的流行色,，不知道你就凹了。英文單詞“out”的諧音,，意為過時,，用來形容事件或人物過時，不符合時代潮流,。
伐木累：英文單詞“family”的諧音,，意為“家庭”、“家族”,。例如：我們是相親相愛的伐木累,！
黑泡：英文“Hip Hop”的諧音，指嘻哈文化,。例如：大金鏈子大T恤,，腳蹬球鞋梳臟辮，一看就是黑泡青年,！
2諧音
吃藕：在連讀之后，與拼音“chou ”發(fā)音相似,，chi ou=吃藕=丑,。例如：雖然我吃藕，但是我很溫柔,。
方：與“慌”的發(fā)音相似，人們在緊張情況下表達自己慌張情緒的一種幽默的說法,。常用句型為“我好方啊”,、“我有點方”。
3舊詞新義
沉船：指在游戲內抽獎活動中運氣不好,，沒有抽到想要的游戲道具,。例如：今天玩游戲運氣不太好，老是沉船,。
種草：指將自己喜歡的事物分享給其他人,，使其他人也喜歡上相同事物的過程,。也可以指自己受外部影響，對某事物產生了向往的狀態(tài),。例如：終于買到了種草超久的口紅,，好開心！
保溫杯：是中年危機的一種象征,，指不論年輕時多么桀驁不馴,，人到了中年都走向保健之路，拿著保溫杯過日子,。
4外來詞
FLAG：指說出某些話或做出某些事,，這些言語或動作里有著暗示結局走向的成分。例如：你上個月立的那個減肥FLAG呢,？怎么沒見你去健身房,？
wuli：韓語音譯，意為“我們”,、“我們的”,。在使用中可以把朋友和喜歡的明星親昵地稱為：wuli+名字。
5縮寫
李菊福：“理據(jù)服”的諧音,，是“有理有據(jù),，使人信服”的縮寫，在調侃論壇發(fā)帖的樓主時,，會使用“樓主李菊?！钡谋磉_。例如：無圖無真相,，有圖李菊福,。
數(shù)體教：意為“數(shù)學是體育老師教的”，原指某人數(shù)學不好,，后引申至某人在某方面的能力欠佳,。
6數(shù)字
666:是“溜溜溜”或“牛牛牛”的諧音,，用來形容一個人或一個物品在某方面表現(xiàn)很出色,，讓人拍手叫好。
2333:指捶地哈哈大笑,。使用過程中往往在“2333”后面加更多的3,，變成“2333333”，表示笑得猖狂或時間笑得很長,，用來表達內心諷刺或歡樂的情緒,。
7中英混合
瘋狂打call：在演唱會的應援中，粉絲們會通過揮舞熒光棒,、吶喊等方式,，表達對偶像的支持和鼓勵,，這被稱為“打call”。由此延伸出的“為XX瘋狂打call”指的便是強烈支持某人或某事物,。
8男性
鹽系男：一般指干凈,、瘦高、嘴唇較薄,、側臉曲線完美,，給人以清淡感覺的男生。
9女性
小姐姐：常見于宅男對軟萌偶像的愛稱,，因為偶像的年齡不適合被稱為妹妹,，便稱為“小姐姐”。現(xiàn)也常用于對日常生活中年齡相差不大的可愛女孩的稱呼,。
10群體
紅領巾：指在網上匿名做好事(如發(fā)帖,、共享資源等)、幫助他人的網友,。例如：復習資料已發(fā)QQ群,，請叫我紅領巾！
【專家觀點】
熱詞是讀懂95后的鑰匙
“我是典型的60后,，與95后還是有代溝的,。看到很多詞也需要看解釋才能理解,。這說明社會發(fā)展迅速,，不同年齡段的人表達情感有了很大的變化和不同?！痹谥袊鐣茖W院社會學研究所所長陳光金看來,，“熱詞”是讀懂95后的一把鑰匙。陳光金表示,，95后在網絡文化和動漫文化的影響下,，創(chuàng)造出了屬于自身群體的詞匯和交流方式?！斑@些詞匯和語言不僅是95后所創(chuàng)造文化的一部分,，本身也成為我們理解當代青年文化的一把關鍵鑰匙?！碑敶嗄耆怂枷敫踊钴S,，不僅是文化的傳承者，也積極創(chuàng)造屬于自己,、代表自己的文化?！艾F(xiàn)在80后已經邁向中年,，90后快要進入30歲門檻,。95后是更親近互聯(lián)網的一代，他們代表的力量是社會學所需要理解的,?！?/p>
陳光金告訴北京晨報記者，改革開放40年以來,，青年文化和青年價值觀研究一直是社會學所研究的熱點問題,。作為社會學研究的領域，針對青年流行語的研究早期從語義出發(fā),，隨后從內部語言學轉化成外部的社會學視角,，更注重歷史背景。在人類學研究中,，通常會把掌握方言當作研究成功的必備條件,，甚至成為人類學家的語言基本功之一。在對今天的95后研究中,，要理解這一群體,，或許同樣要求我們首先掌握他們的方言，這也是對當代研究者的要求,。
熱詞反映新的社會情境
詞匯和語言本身具有時間性,。在不同的時空背景下，語言實踐會發(fā)生流變,。每一個時代都會生產自己的熱詞,。在中國古代，有《爾雅》這樣的釋義詞典,，亦有《說文解字》的字書,，在今天仍被奉為經典。進入20世紀,，在現(xiàn)代性轉型的劇烈時期,，發(fā)行了大量解釋新術語和概念的詞典。例如,，《新主義辭典》(1933),、《新知識詞典》(1934)和《新術語辭典》(1936)。
《95后熱詞》一書在后記中寫道：“事實上,，今天我們看到的‘95后熱詞’,，許多詞匯都是這種跨語際實踐的結果。在新的時空背景下,，95后的熱詞所反映的是新的社會情境,。”歷時性地看,，這些熱詞的軌跡亦是社會和文化變遷軌跡的直接體現(xiàn),。當我們看到95后在日常生活的語言交流中使用“凹”“奧利給”“吃土”和“友荒”等詞語的時候,，如果對95后的文化不熟悉，即使認識每一個構成詞語的漢字,，但是卻不能理解它們組成詞之后的意義,。這種意義感喪失的時刻，正是我們固有的認知體系受到挑戰(zhàn)的時刻,。
“語言和熱詞背后反映的是他們的心態(tài),、心理、情緒,、情感以及他們對于我們這個時代社會文化生活,，乃至是外界的一種獨特的理解和把握?！标惞饨鸨硎?。
在看到95后熱詞俏皮、幽默和搞笑的同時,，也可以看出某些需要宣泄表達的情緒,。通過研究、觀察這些情緒,，也可以理解95后對未來的訴求是什么,。
熱詞并不與主流文化對立
過多的數(shù)字化表達方式，諧音,、新造詞,，會不會沖擊傳統(tǒng)語境，甚至侵蝕傳統(tǒng)文化,？對此,，中國社會科學院社會調查與大數(shù)據(jù)研究中心研究員何祎金表示，熱詞其實是一個動態(tài)的歷史過程,。隨著不同代際群體之間的交流和融合,，最終留下的都是充滿活力的詞匯?！懊總€時代都有90后,，都有其他代際難以理解的詞語。語言并不是古老封閉的,，會一直成長,。”中國社會科學院社會學研究所青少年與社會問題研究室副主任,、研究員田豐也表示,，如果從靜態(tài)視角看，傳統(tǒng)文化可能面臨著熱詞的沖擊，但從歷史角度看,，最終保留下來的永遠是最具活力的詞,，那些詞語可以拉近幾代人的距離。
其實,，關于“主流”與“非主流”之爭，一直貫穿在語言的發(fā)展歷程中,。對95后的“關鍵詞”而言,，單純從語言學的角度來檢驗與解讀，將會面臨不小的挑戰(zhàn),。中國社會科學院社會學研究所在《95后熱詞》一書的后記中表示,，95后使用和創(chuàng)造的詞匯并非處于一種絕對的主流文化與非主流文化的對立之中，在一定的條件下,，亦存在相互滲透和轉換的情況,。尤其是在消費主義的浪潮之下，非主流文化成為可以借鑒和消費的對象,。例如“666”,，它本意是自然數(shù)，作為“溜”的諧音,，在今天被用來表示“很厲害”或者“很?！薄Ｔ谥辈テ脚_或者網絡游戲中,，“666”是刷屏的高頻詞匯,。當代青少年廣為熱愛的娛樂偶像吳亦凡，也以《666》來命名自己的新單曲,。
“如果我們不將95后視為絕對意義上的“1995年之后出生”的群體,，而只將他們視為社會的新生代或者年輕人，那么每一個時代都會有自己的95后,，在不同社會和歷史情境中,，他們亦存在符合各自時代的語言實踐?！?/p>
北京晨報記者韓元佳
關于中華網 |
廣告服務 |
聯(lián)系我們 |
招聘信息 |
版權聲明 |
豁免條款 |
友情鏈接 |
中華網動態(tài)
