也就是說,，女孩從出生就決定了她的分?jǐn)?shù),，而男人永遠(yuǎn)有大器晚成的機(jī)會,。女孩再優(yōu)秀，也不應(yīng)該嫌棄25歲一事無成的男人,，因為他們真正的狀態(tài)是要到50歲才能體現(xiàn)。

但誰給了男人這種底氣,？當(dāng)然是工作啊,。

無論男女，只有努力工作,、經(jīng)濟(jì)獨立,，才能跨越自己的出身、外貌,、年齡,，達(dá)到某種意義的生而自由。

徐波就是一個最典型的例子,，是時候放張煮老師本人的照片了,。

網(wǎng)易回應(yīng)徐波事件：主管并非高管 捍衛(wèi)價值觀底線

一位男性，從個人奮斗和社會角色中,，獲得如此巨大的便利和喜悅,、成長與好處，卻一轉(zhuǎn)頭拼死剝奪女性獲得同樣成長,、上升之路的資格,。

這不是愚昧無知，這就是壞,。

反獨立——反對女性受高等教育和參與社會工作有網(wǎng)友問徐波,，家境不好也要辭職回家?guī)Ш⒆訂帷Ｐ觳ɑ卮鹗堑?，還建議生四五個,。

他還把那些在外工作，孩子不得不由老人照顧的女性,，稱為“蠢貨女白領(lǐng)”,，并說女白領(lǐng)學(xué)的大學(xué)知識，跟學(xué)馬戲團(tuán)雜耍一樣,。

如果你一直不理解“反智”這個詞的意思，看看煮老師的發(fā)言就明白了,。一個沒讀過書的人,，因緣際會地站上時代舞臺，擁有了財富和話語權(quán),，做的第一件事就是反智,、反教育。因為只有說教育屁用都沒有,，他們才不至于為自己的學(xué)歷而感到自卑,。

徐波自以為是的“先進(jìn)的理念”,，曾經(jīng)在美國甚至全球任何國家風(fēng)靡一時。

1869年,，《紐約太陽報》發(fā)表長篇評論說：“那些不男不女,，總是渴慕成為女中豪杰，絕不肯輸給男人的人,，她們不配做一個女兒,、母親和妻子，因為合格的女兒,、母親和妻子需要有奉獻(xiàn)精神,。”