I:不過,,對于用“瞇瞇眼”之類的符號辱華,,反擊的行為絕不是對內上綱上線,、自我審查。否則,,如果再嘲笑低鼻梁,、黃皮膚等特征,我們又該如何自處,?這個道理并不復雜,。我覺得應該有一個共識,那就是我們反對的不是“瞇瞇眼”,,而是反對以下兩點:一是,,基于陳舊刻板印象、特定身體特征的歧視,;二是,,刻意討好西方審美、在曲意逢迎中定義中國的現象,。這當中不僅有審美的問題,,更有心態(tài)的問題、文化的問題,、政治的問題,。
J:其實,無論是模特的長相,,還是自己的容貌,,我們都應該欣賞和悅納多樣的美,以不同的風采展現中國的審美,。只有建立由內而外的自信,,才是對歧視的最好反擊。如若沒有這樣的自信,,就容易被類似的議題牽著鼻子走,,反而把西方的偏見當成了唯一的標準,“是人之非,,非人之是”,,為了贊成而贊成、為了反對而反對,。當我們有足夠好,、足夠多的作品和產品,來提升對何為美,、何為時尚的定義權,、話語權,才能走出被西方審美文化帶偏節(jié)奏,乃至被其所侵襲的境地,。
從傳播角度看:
堅持效果導向,,也避免“扣帽子”
K:應該說,輿論場的反映,,很大程度上也折射出公眾對美西方辱華標簽的警惕,,體現出高度的文化自覺。但對“瞇瞇眼”的討論,,既需要分清對象,,更需要分清動機和場景。在藝術創(chuàng)作中故意丑化中國人,,甚至以比“瞇瞇眼”的手勢表達歧視,,這樣的西方偏見,我們不接受,,也會有力反駁,。愛國是本能,維護民族尊嚴是每個中國人天然的情緒,。不過,,如果不分場合、不分情景地認為,,眼睛小就是“瞇瞇眼”,,只要使用小眼睛模特一律就是辱華,這多少也有些太過敏感了,??梢圆煌忸愃频膶徝溃梢杂懻撍囆g創(chuàng)作的方向,,但沒必要上綱上線,。
人教版數學教材插圖問題,引發(fā)廣泛關注,。對此,,教育部教材局表示,已介入調查,;出版社也表示,,已著手重新繪制,。教材屬于公共產品,承載育人功能,。
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