谷雨,,作為二十四節(jié)氣之一,位居第六,,同時(shí)也是春天的尾聲,。盡管在當(dāng)代許多人看來(lái),谷雨并無(wú)特殊之處,,僅是一個(gè)平淡無(wú)奇的小節(jié)氣,,但在古人心中卻占據(jù)重要地位。
谷雨時(shí)節(jié)降雨充沛,,滋養(yǎng)各類谷物茁壯成長(zhǎng),,預(yù)示著豐收腳步漸近,因此被視為值得歡慶的日子,。由此,,谷雨孕育出眾多獨(dú)特的民俗與飲食習(xí)俗,盡管其知名度不及立春,、清明,、冬至等節(jié)氣,但了解并傳承谷雨相關(guān)習(xí)俗,,對(duì)于銘記中華傳統(tǒng)文化至關(guān)重要,,尤其在家庭教育中,應(yīng)讓孩子熟悉每個(gè)節(jié)氣及其背后的文化內(nèi)涵,。
谷雨將至,,謹(jǐn)記以下四項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗,以期春夏之際身體健康,,平安順?biāo)欤?/p>
一,、祭:遵循“清明祭黃帝,谷雨祭倉(cāng)頡”的古訓(xùn)。據(jù)《淮南子》等文獻(xiàn)記載,,倉(cāng)頡創(chuàng)制漢字,,奠定文明基石,為黃帝左史官,。在其造字成功之際,,正值春末夏初,傳說(shuō)伴有谷子雨降臨,。倉(cāng)頡辭世后,,其故鄉(xiāng)民眾選擇谷雨時(shí)分為其舉行祭祀,以緬懷其功績(jī),,感激其賜予漢字,,惠及萬(wàn)民。現(xiàn)今我國(guó)多地尚存紀(jì)念倉(cāng)頡的遺跡,,若條件允許,,可攜家人前往祭拜。
二,、喝:谷雨茶,,又名雨前茶或二春茶。經(jīng)冬蟄伏與養(yǎng)分蓄積,,茶樹(shù)于春暖花開(kāi)之際萌發(fā)新芽,,質(zhì)地飽滿,內(nèi)含豐富有機(jī)物質(zhì),。清明后大量采摘制茶上市,,雖品質(zhì)遜于頭春茶、明前茶,,但滋味更為醇厚,,耐泡度高,價(jià)格親民,,深受飲茶者喜愛(ài),。谷雨當(dāng)天品茶,據(jù)說(shuō)有益身心,,愛(ài)茶之人切勿錯(cuò)過(guò),。
三、吃:谷雨食椿,,即品嘗香椿,。此時(shí)香椿芽柔嫩如絲,口感最佳,,錯(cuò)過(guò)谷雨則木質(zhì)化難以下咽,,需待來(lái)年,。取新鮮香椿以沸水焯燙,去除亞硝酸鹽,,可與雞蛋,、豆腐、五花肉等搭配烹飪,,或裹面糊炸成香椿魚(yú),,滿口生香,回味無(wú)窮,。
四,、走:古時(shí)盛行“走谷雨”,即青年婦女走出家門,,探親訪友或游山玩水,,旨在親近自然,強(qiáng)身健體,。今人若有閑暇,,亦可攜家人漫步公園、景區(qū),,欣賞爛漫春花,,如國(guó)色天香的牡丹,既能鍛煉身體,,又能舒緩心情,。
此外,,北方部分地區(qū)有谷雨貼習(xí)俗,。此際氣溫升高,病蟲(chóng)害滋生,,威脅人畜與農(nóng)作物安全,。人們張貼谷雨貼,寓意驅(qū)邪避災(zāi),,寄寓對(duì)平安豐收的美好祈愿,。
綜上,谷雨承載豐富的文化意蘊(yùn)與生活智慧,,通過(guò)祭倉(cāng)頡,、品雨前茶、嘗香椿,、踏青等習(xí)俗,,我們得以感知先人與自然和諧共生的理念,體驗(yàn)春日尾聲的獨(dú)特韻味,。
谷雨將至,,正值春末夏初之交,,此時(shí)氣候逐漸升溫,濕度增大,,人體易受濕邪困擾,,導(dǎo)致食欲不振、消化不良等癥狀,。
2024-04-18 10:39:14明日谷雨