新加坡建屋局會議大廳里,掛著華人書法家潘受的一幅作品,。上面寫著中國唐代詩人杜甫的千古名句——“安得廣廈千萬間,,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。”
千年前憂國憂民者的宏愿,在今天的新加坡,,一定意義上得到了實現(xiàn)。
經過六十余年的努力,,新加坡近六百萬人口中,,超過八成的居民擁有住宅,居住面積寬敞,,室內設備齊全,。2001年8月8日,李光耀在公開講話中回顧新加坡組屋的歷史,。
他說,,“在1960年代,擁有房屋的社會只是我眼中的一絲光芒,。今天,,在國慶36周年之際,它已成為現(xiàn)實,。公共住房的成功是現(xiàn)代新加坡歷史的一部分,。”
“限制居住比例將防止種族‘重組’,?!?/p>
新加坡牛車水地區(qū)一直是新加坡華人聚居區(qū),,如今成為了特色景點和購物中心,,吸引了各國游客。圖/毛淑杰
新加坡是一個移民國家,。華人占比約七成,,馬來人、印度人次之,。
據(jù)新加坡國家博物館資料,,英屬殖民地時期的新加坡,,政府采取“分而治之”的政策,不同族群集中在不同地區(qū),。比如市中心為華人區(qū),,甘榜格南和芽籠士乃為馬來人區(qū),實龍崗和三巴旺為印度人區(qū)等,。
這樣種族隔離政策,,固然方便了殖民者的管理,卻埋下了種族隔閡的隱患,。
1964年7月-9月,,新加坡連續(xù)發(fā)生了兩起大規(guī)模種族騷亂。其中,,發(fā)生在1964年7月21日的宗教游行沖突事件,,馬來人和華人群體在全島范圍內發(fā)生械斗,造成23人死亡,,454人受傷,。
上世紀90年代,新加坡建屋局推出種族融合政策(Ethnic Integration Policy ),,規(guī)定不同種族群體在組屋中的占比,,比如同一社區(qū)中,馬來人約兩成,、華人約七成,、印度人和其他少數(shù)民族約一成。后來,,這個比例也隨著社會人口結構改變而做出響應調整,。
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