人形機器人：下一個智能終端，還是另一種人類,？情感需求與倫理挑戰(zhàn)(4)

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2024-12-24 21:00:03 澎湃新聞

近日,，在一場關(guān)于老年護理和退休收入的對話中，谷歌的聊天機器人Gemini AI突然語出驚人,，不僅對用戶進行人身攻擊，用詞還極其惡毒,，甚至直接建議用戶“請死”,。這一事件引發(fā)了公眾對“失控AI”的深切擔(dān)憂。盡管技術(shù)界認(rèn)為,，機器人被編程設(shè)計的核心規(guī)則仍然在人的掌控之中,，但是這種“人類主導(dǎo)權(quán)”的假設(shè)能持續(xù)多久？

更可怕的或許不是機器人叛變,，而是它在無意間改變了我們的世界觀,。當(dāng)我們習(xí)慣讓機器人完成日常任務(wù)，我們是否會在思維上變得更加懶惰,，甚至不再反思自身的行為,？如同尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中所言，“技術(shù)的進步并非一定是解放,，也可能是一種新的束縛,。”

如果說汽車開發(fā)的目標(biāo)是實現(xiàn)由機器組成的“馬”,，那么人形機器人開發(fā)的目標(biāo)就是實現(xiàn)由機器組成的“人”,。越是接近“人”，人形機器人帶來的倫理問題就越復(fù)雜,。一個外形酷似人類的機器人,，可能在某些場景中被誤認(rèn)為是真正的人。這種“擬人化”的設(shè)計模糊了技術(shù)與生命的界限,，可能引發(fā)意想不到的后果,。

一個典型的例子是日本研發(fā)的“妻子”機器人，它被設(shè)計成一個有情感表達的社交伴侶,。研發(fā)團隊聲稱,，它能夠通過對用戶行為數(shù)據(jù)的分析，給出接近人類的情感反應(yīng),。然而,，這種模擬是否會讓人們誤以為它是“活著的存在”？當(dāng)人類將深厚的情感寄托于機器時，是否會加劇人與人之間的疏離感,？

不僅如此,，機器人是否應(yīng)該擁有權(quán)利、承擔(dān)責(zé)任,，也成了倫理討論的熱門話題,。如果一個人形機器人參與醫(yī)療診斷，結(jié)果造成了錯誤,，該由誰負(fù)責(zé),？是機器人本身，還是它的開發(fā)者,？我們還沒有為這些問題找到明確答案,，而人形機器人的快速發(fā)展正在迫使社會直面這些復(fù)雜的倫理困境。

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