這樣的女性加害者讓我們心生憎恨的同時(shí),,也不得不檢討背后的社會(huì)與心理成因,反思人性在極端環(huán)境下的扭曲與異化,,警示我們關(guān)注那些在困境中掙扎的靈魂,避免更多悲劇的發(fā)生,。
《漂白》成為爆款還有一個(gè)因素,,即它對(duì)受害者受虐情節(jié)的聚焦與放大,特別是“虐女”,。甄珍遭受的身體摧殘被詳盡展現(xiàn)在觀眾面前,,違背了保護(hù)受害者的基本原則。當(dāng)鏡頭過(guò)多地對(duì)準(zhǔn)受害者的痛苦與無(wú)助,,而非加害者的猙獰與可怖,,其實(shí)是對(duì)加害者的某種淡化處理,。比如宋紅玉竟然被一些觀眾認(rèn)為很“颯”,演員的魅力輕易就遮掩了角色的恐怖,。
在社交媒體上和短視頻平臺(tái)上,,劇中的犯罪四人組甚至被娛樂(lè)化了。他們被冠以“肉聯(lián)廠F4”的稱(chēng)號(hào),,將嚴(yán)肅的犯罪事件與輕松娛樂(lè)的偶像概念相融合,,剝離了犯罪行為的惡劣本質(zhì)與沉重后果,使得大眾以戲謔,、調(diào)侃的態(tài)度看待犯罪者,;宋紅玉拿著鍋鏟凌虐甄珍的動(dòng)作也做成各種表情包,在評(píng)論區(qū)廣泛出沒(méi),。
殘酷的事實(shí)是,,價(jià)值觀存在偏差的“虐女”橋段反而是一些觀眾愛(ài)看的。部分觀眾目睹女性遭受虐待的情節(jié)時(shí),,竟能從中獲得一種特殊的“快感”,。這種“快感”的來(lái)源并非基于人性中對(duì)女性應(yīng)有的同情,而是深深扎根于一種對(duì)弱者痛苦的扭曲認(rèn)知與滿(mǎn)足,。他們?cè)跐撘庾R(shí)里對(duì)權(quán)力/性別的不平等有著敏銳感知,,看到女性這一相對(duì)弱勢(shì)群體承受痛苦時(shí),內(nèi)心深處對(duì)權(quán)力/性別不平等的潛意識(shí)認(rèn)同被悄然喚起,。在這種強(qiáng)弱鮮明對(duì)比的極端場(chǎng)景中,,他們找到一種虛幻的掌控感,通過(guò)見(jiàn)證弱者的痛苦來(lái)凸顯自身在權(quán)力結(jié)構(gòu)中的相對(duì)優(yōu)勢(shì),,盡管這種優(yōu)勢(shì)是建立在對(duì)他人痛苦的漠視之上,。
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