這樣的女性加害者讓我們心生憎恨的同時,也不得不檢討背后的社會與心理成因,,反思人性在極端環(huán)境下的扭曲與異化,,警示我們關(guān)注那些在困境中掙扎的靈魂,避免更多悲劇的發(fā)生,。
《漂白》成為爆款還有一個因素,,即它對受害者受虐情節(jié)的聚焦與放大,特別是“虐女”,。甄珍遭受的身體摧殘被詳盡展現(xiàn)在觀眾面前,,違背了保護受害者的基本原則。當鏡頭過多地對準受害者的痛苦與無助,,而非加害者的猙獰與可怖,,其實是對加害者的某種淡化處理。比如宋紅玉竟然被一些觀眾認為很“颯”,,演員的魅力輕易就遮掩了角色的恐怖,。
在社交媒體上和短視頻平臺上,劇中的犯罪四人組甚至被娛樂化了,。他們被冠以“肉聯(lián)廠F4”的稱號,,將嚴肅的犯罪事件與輕松娛樂的偶像概念相融合,剝離了犯罪行為的惡劣本質(zhì)與沉重后果,,使得大眾以戲謔,、調(diào)侃的態(tài)度看待犯罪者;宋紅玉拿著鍋鏟凌虐甄珍的動作也做成各種表情包,,在評論區(qū)廣泛出沒,。
殘酷的事實是,價值觀存在偏差的“虐女”橋段反而是一些觀眾愛看的。部分觀眾目睹女性遭受虐待的情節(jié)時,,竟能從中獲得一種特殊的“快感”,。這種“快感”的來源并非基于人性中對女性應(yīng)有的同情,而是深深扎根于一種對弱者痛苦的扭曲認知與滿足,。他們在潛意識里對權(quán)力/性別的不平等有著敏銳感知,,看到女性這一相對弱勢群體承受痛苦時,內(nèi)心深處對權(quán)力/性別不平等的潛意識認同被悄然喚起,。在這種強弱鮮明對比的極端場景中,,他們找到一種虛幻的掌控感,通過見證弱者的痛苦來凸顯自身在權(quán)力結(jié)構(gòu)中的相對優(yōu)勢,,盡管這種優(yōu)勢是建立在對他人痛苦的漠視之上,。
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