海德格爾指出,，馬克思的實(shí)踐觀使哲學(xué)達(dá)到了最極端的可能性。我想這種可能性就是人類實(shí)踐對(duì)哲學(xué)的存在和發(fā)展所具有的決定作用,。改革開放四十年的歷史就是中國(guó)人民勇于探索勇于實(shí)踐的歷史,。在新時(shí)代強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，就是要以抓鐵有痕,、踏石留印的毅力與精神繼續(xù)推進(jìn)全面深化改革,，全面建成小康社會(huì)，全面依法治國(guó),，全面從嚴(yán)治黨,，把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

毫不放棄的共產(chǎn)主義理想信念

馬克思對(duì)人類未來充滿希望,，對(duì)共產(chǎn)主義充滿必勝信念,。馬克思的共產(chǎn)主義理想的主體是無產(chǎn)階級(jí),。馬克思恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》指出“共產(chǎn)主義對(duì)我們來說，不是應(yīng)該確立的理想,，不是現(xiàn)實(shí)應(yīng)該與之相適應(yīng)的狀況,，我們所說的共產(chǎn)主義是消滅現(xiàn)成狀況的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)”。這個(gè)運(yùn)動(dòng)建立在人類自覺運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的原理和規(guī)律的基礎(chǔ)上,。馬克思對(duì)人類未來充滿希望,，每個(gè)人全面、自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)一定會(huì)在無數(shù)人的創(chuàng)造性活動(dòng)中實(shí)現(xiàn),。這應(yīng)該成為每一個(gè)中國(guó)人的堅(jiān)強(qiáng)信念,、理想和追求。

德里達(dá)在《馬克思的幽靈》中提出“沒有馬克思,，沒有對(duì)馬克思的記憶,，我們將沒有未來”。正是200年后的今天,，我們更需深入挖掘馬克思主義真理的科學(xué)內(nèi)涵,，常飲馬克思學(xué)說的“源頭活水”。只有根植于馬克思博大精深的偉大學(xué)說中汲取營(yíng)養(yǎng),，慎思之,，篤行之，才能不斷開創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,。