可以看出,，地動(dòng)儀和水運(yùn)儀象臺(tái)至少有兩大不同：首先,，一個(gè)測(cè)地一個(gè)測(cè)天，此外,，流傳的載體非常不一樣,，地動(dòng)儀只有后漢書《張衡傳》里區(qū)區(qū)196個(gè)字，所以各國(guó)學(xué)者從196個(gè)字里邊開發(fā)出多種不同的復(fù)原方案，但水運(yùn)儀象臺(tái)不同,，盡管原物已經(jīng)滅失了,，但它流傳下來(lái)有非常豐富的圖文載體，我們能比較精準(zhǔn)地把它復(fù)制出來(lái),。

在古代,，天文有多重要？

為什么從張衡以后,，中國(guó)古人就不再研究地動(dòng)儀,，轉(zhuǎn)而研究天文儀器了？因?yàn)樘煳膶W(xué)太重要了,。

中國(guó)古代有一句話叫做“觀象授時(shí)”,，只有把星象的位置和它的運(yùn)動(dòng)規(guī)律精確地測(cè)定之后，才能把歷法做得很準(zhǔn),，老百姓根據(jù)政權(quán)頒布的歷法指導(dǎo)自己的日常生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn),。按照中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀“天人合一”或者叫“天人交感”,，一個(gè)政權(quán)要上應(yīng)天時(shí),，受命于天，所以,，如果天象有一點(diǎn)點(diǎn)變化,，比如說(shuō)有超新星或客星出現(xiàn)了，就要研究這客星出現(xiàn)在哪個(gè)星宿,、哪個(gè)星座,，應(yīng)該怎么辦等等。

在這里舉兩個(gè)例子,。

一個(gè)發(fā)生在公元六世紀(jì),，距現(xiàn)在有1400多年，南北朝時(shí)期,，當(dāng)時(shí)南朝梁武帝還在南京,。梁武帝雖然偏安江左，但是覺得自己是正統(tǒng),，很注意天象的觀測(cè)和積累,。有一天，官員報(bào)告有一個(gè)天象叫做“熒惑入南斗”,。

“熒惑”就是我們現(xiàn)在說(shuō)的火星,。左邊這張圖就是我前些年在古觀象臺(tái)拍的火星大沖的場(chǎng)面，可以看到游客很高興,，興致盎然地看火星,。但古人看火星絕對(duì)沒有這么放松的心情，因?yàn)闊苫螅瑹蔁伤苹?，紅色在古代認(rèn)為是刀兵的象征,，不祥。

所以梁武帝很重視,。當(dāng)時(shí)流傳一個(gè)歌謠叫“熒惑入南斗,，天子下殿走”，他認(rèn)為應(yīng)該應(yīng)這個(gè)天象,，要下殿走,。于是趕緊把靴子脫掉，繞著宮殿走了一圈,。走完了之后沒有什么事情發(fā)生,。怎么回事呢？過(guò)了不久,，邊關(guān)傳來(lái)消息,，說(shuō)不得了了，北朝北魏的最后一個(gè)皇帝投降了北邊的蠻夷了,，北朝滅亡了,。梁武帝恍然大悟，很慚愧,，訕訕地說(shuō)：想不到我們竟然沒有應(yīng)了天象,。

第二個(gè)例子發(fā)生在公元13世紀(jì)初。成吉思汗率蒙古大軍西征的時(shí)候,，他身邊有很多謀士,，包括天文學(xué)家。有來(lái)自西域的天文學(xué)家跟他說(shuō),，大汗,，今年5月有一次月食，您注意觀看,，看看能給我們什么警示,。但是，他身邊還有另一位來(lái)自中原的天文學(xué)家耶律楚材,，他是契丹貴族的后裔,，精通中原的天文學(xué)。耶律楚材說(shuō),，不對(duì),，大汗，經(jīng)過(guò)我推算,，今年5月不會(huì)發(fā)生月食,，明年的10月會(huì)發(fā)生月食,。大汗就很感興趣，那我們就等等看,。

果然,，到了當(dāng)年5月沒有發(fā)生月食，到了來(lái)年,，也就是1221年的陰歷10月,，果然發(fā)生了月食。成吉思汗就說(shuō),，耶律楚材連天上的事情都無(wú)所不知,，更何況人間事，于是讓他參與了很多軍國(guó)大事,。耶律楚材也慢慢向成吉思汗傳輸中原禮法,，終成一代名相。

這些故事告訴我們,，在中國(guó)古代,，不但天文學(xué)家關(guān)心天象變化，執(zhí)政者也很關(guān)心,。當(dāng)然,，他們認(rèn)為的“天人合一、天人交感”,，用我們今天科學(xué)的眼光來(lái)看是一種迷信,，但在當(dāng)時(shí)，確實(shí)是通行的,、大家深信不疑的一種宇宙觀。

你可能會(huì)問(wèn)：剛才那些歷史故事離我們太遠(yuǎn),，古代天象離我們那么遠(yuǎn),，古代的天文儀器也不比現(xiàn)在先進(jìn)，我們?yōu)槭裁匆私馑麄儯?/p>

其實(shí),，我們走到今天,，都是古人一點(diǎn)一滴積累的結(jié)果。套用牛頓的話說(shuō),，我們是站在前人的肩膀上,。我們?nèi)绻缓煤昧私馇叭耍覀円矝]法去面向未來(lái),。

演講嘉賓趙洋：《從水運(yùn)儀象臺(tái)到簡(jiǎn)儀：古代中國(guó)人用什么仰望星空》

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