老人說,，解放前他們一家人為逃避抓壯丁遠(yuǎn)走恰卜恰，被收留在藏族的帳篷里,，一家人這才得以安身立命,。這一晃就是十多年。直至解放后回到循化,，彼此之間依然沒有斷了聯(lián)系,，而在崗察、尕楞以及黃南等地,，也結(jié)下四五十家難分難離的許乎,。如今,，一旦他張口，各地許乎就會開著拖拉機(jī)或騎著摩托車送來牛羊,、酥油,、曲拉等生活用品。同樣,，各地許乎來到了街子,，有事沒事就一定會來他家喝茶、投宿,。他說,，生活中少了藏話與許乎的交往就跟奶茶缺了鹽一樣，一下子就寡淡了,。說著,，他又把這一句格言翻譯成藏話說了一遍。怕筆者不解,，站一邊陪我們采訪的村委會主任補(bǔ)充道：這老漢嘴里的藏族諺語豐富得讓藏族同胞都會贊嘆不已,。

兩個民族的“許乎”在撒拉族人家合影,。馬有福 攝

　　撒拉族如此精通藏話,，那么，藏族會不會說撒拉話,？何止會說,，有些簡直到了出神入化的水平！最為典型的是,，清水鄉(xiāng)的阿瑪查村以及專堂村的藏族上一代無論男女,，都會說一口地道的撒拉話。這是因為,，他們周圍都是撒拉族,，上學(xué)、做生意,、結(jié)伴出門,、種莊稼等都離不開撒拉族。說及這一切,，專堂村六十八歲的藏族老人公保仁青說,，我們彼此之間許久不見時還想得不行，這時候,，我們表達(dá)想念的方式就是互相擁抱,。

　　公保仁青老人說，自己在年輕的時候,，一旦沒事了就在孟達(dá)大莊與撒拉族朋友們一起娛樂,，一起玩耍,，一起唱歌，餓了就一起吃飯,。他說自己對孟達(dá)每個人家的茶飯水平都了如指掌,。也知道那些人家有幾只羊、幾頭牛,，牛長什么樣子,，需要柴禾不？等等,。就因為這樣熟悉,，自己跟撒拉族的做生意從來是水到渠成，不費(fèi)周折,。說著說著,，老人們?yōu)楣P者唱起了撒拉族民歌《阿麗瑪》：頭上戴的是紗絨的蓋頭，身上嘛穿的是尕黑夾夾,，腳上穿的是尕花兒鞋……