老人說,,解放前他們一家人為逃避抓壯丁遠(yuǎn)走恰卜恰,被收留在藏族的帳篷里,,一家人這才得以安身立命,。這一晃就是十多年。直至解放后回到循化,,彼此之間依然沒有斷了聯(lián)系,,而在崗察、尕楞以及黃南等地,,也結(jié)下四五十家難分難離的許乎,。如今,,一旦他張口,各地許乎就會開著拖拉機(jī)或騎著摩托車送來牛羊,、酥油,、曲拉等生活用品。同樣,,各地許乎來到了街子,,有事沒事就一定會來他家喝茶、投宿,。他說,,生活中少了藏話與許乎的交往就跟奶茶缺了鹽一樣,一下子就寡淡了,。說著,,他又把這一句格言翻譯成藏話說了一遍。怕筆者不解,,站一邊陪我們采訪的村委會主任補(bǔ)充道:這老漢嘴里的藏族諺語豐富得讓藏族同胞都會贊嘆不已,。
兩個民族的“許乎”在撒拉族人家合影,。馬有福 攝
撒拉族如此精通藏話,,那么,藏族會不會說撒拉話,?何止會說,,有些簡直到了出神入化的水平!最為典型的是,,清水鄉(xiāng)的阿瑪查村以及專堂村的藏族上一代無論男女,,都會說一口地道的撒拉話。這是因為,,他們周圍都是撒拉族,,上學(xué)、做生意,、結(jié)伴出門,、種莊稼等都離不開撒拉族。說及這一切,,專堂村六十八歲的藏族老人公保仁青說,,我們彼此之間許久不見時還想得不行,這時候,,我們表達(dá)想念的方式就是互相擁抱,。
公保仁青老人說,自己在年輕的時候,,一旦沒事了就在孟達(dá)大莊與撒拉族朋友們一起娛樂,,一起玩耍,,一起唱歌,餓了就一起吃飯,。他說自己對孟達(dá)每個人家的茶飯水平都了如指掌,。也知道那些人家有幾只羊、幾頭牛,,牛長什么樣子,,需要柴禾不?等等,。就因為這樣熟悉,,自己跟撒拉族的做生意從來是水到渠成,不費(fèi)周折,。說著說著,,老人們?yōu)楣P者唱起了撒拉族民歌《阿麗瑪》:頭上戴的是紗絨的蓋頭,身上嘛穿的是尕黑夾夾,,腳上穿的是尕花兒鞋……