（原標(biāo)題：視界|日本右翼作家鼓吹廢除漢字教育日本網(wǎng)友：無(wú)教養(yǎng)的蠢話連篇）

近日,，日本右翼有關(guān)“漢字教育會(huì)讓人誤以為中國(guó)是個(gè)偉大的國(guó)家,，所以應(yīng)該廢止”的神論在日本引發(fā)怒懟,。

日本右翼作家百田尚樹(shù)在小學(xué)館出版的《SAPIO》五月刊里寫(xiě)道,，日本人對(duì)于中國(guó)危機(jī)感不足，這是因?yàn)椴簧偃毡救藢?duì)中國(guó)抱著憧憬,，而這種憧憬來(lái)自于《史記》,、《三國(guó)志》等中國(guó)古代典籍以及四千年的歷史,。百田認(rèn)為,，以這些書(shū)籍為教材的漢字教育是“罪惡的根源”,，應(yīng)該馬上停止,。

他大言不慚地表示，學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)情有可原,，因?yàn)槿粘Ｉ钣锌赡軙?huì)用到,。而漢字則沒(méi)有使用的機(jī)會(huì)，所以學(xué)校不應(yīng)該教授,。

針對(duì)日本文明受中國(guó)文化影響這樣的事實(shí),，百田狡辯，中國(guó)文化并不適用于日本人,，日本是通過(guò)取舍,、選擇才造就現(xiàn)在“獨(dú)特的文明”的。

百田此番言論幾乎引發(fā)日本輿論一邊倒的批評(píng),。日本LITERA網(wǎng)站發(fā)文,，稱百田的此番發(fā)言“是無(wú)教養(yǎng)的蠢話連篇”，并逐句批駁了百田的種種論點(diǎn),。

文章寫(xiě)道，“和英語(yǔ)不同,，幾乎沒(méi)什么使用的機(jī)會(huì)”這句話,，就和“賣(mài)不出去的小說(shuō)沒(méi)意義”這類話一樣，認(rèn)為文化的價(jià)值就是經(jīng)濟(jì)效益,，這簡(jiǎn)直是典型的百田式思維,。

而百田將所謂的“日本獨(dú)特文明”和“從中國(guó)傳過(guò)來(lái)的漢字”分開(kāi)來(lái)看，完全是無(wú)知的體現(xiàn),。日本的歷史是用漢字書(shū)寫(xiě)的,，去掉漢字連解讀都做不到。如今的日本書(shū)寫(xiě)文字都是在漢字的基礎(chǔ)上根據(jù)日本本土語(yǔ)言改造而成的,，包括假名的形成和訓(xùn)讀法的確立,，都意味著漢字已經(jīng)完全融入日本文化的血脈。

▲日本的年度漢字評(píng)選

文章譏諷道,，百田的這些話本身就是用漢字寫(xiě)的,，不過(guò)他似乎無(wú)視了這一點(diǎn)，這已經(jīng)不是反智主義,，而是“愚蠢”了,。

文章還追溯了日本與漢字分不開(kāi)的歷史。

在日本還沒(méi)有文字的時(shí)代,，其最初的歷史被記錄在中國(guó)的史書(shū)典籍中,，如《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》,、《三國(guó)志》等,。如果廢除了漢字,，日本人連自己祖先的歷史都無(wú)處可考。

后來(lái),，日本開(kāi)始修自己的史書(shū),，使用的也是漢字。如《古事記》使用的是變體漢文（一種受口語(yǔ)影響有所調(diào)整的漢語(yǔ)）,，而《日本書(shū)記》使用的則是純正的漢語(yǔ),。

作者表示，明治時(shí)代后的日本雖然工業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展迅猛,，但漢字仍生生不息,。原因之一就是日本憲法等各類文件都是用漢字寫(xiě)成，而不少文豪甚至政客也都對(duì)漢字漢詩(shī)十分喜愛(ài),。

百田尚樹(shù)的發(fā)言也引發(fā)網(wǎng)友怒懟,，日本雅虎頭條評(píng)論區(qū)，網(wǎng)友的觀點(diǎn)更是達(dá)成空前一致,。

比較激動(dòng)的網(wǎng)友留言道：“用不著就不用學(xué)嗎,？作為一名作家否定漢字，與否定文化本身無(wú)二,?！薄坝斜臼戮筒灰脻h字寫(xiě)小說(shuō)啊,！”

發(fā)表“神論”的百田尚樹(shù)是日本著名的右翼作家,。今年，村上春樹(shù)在最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《殺死騎士團(tuán)長(zhǎng)》中提到南京大屠殺,，批評(píng)日軍暴行,，并指出“40萬(wàn)人和10萬(wàn)人之間到底有什么區(qū)別？”結(jié)果遭到日本右翼的非議,。

百田尚樹(shù)也在圍攻村上春樹(shù)之列,，說(shuō)村上春樹(shù)這么寫(xiě)是為了得到諾貝爾獎(jiǎng)和討好中國(guó)人。

▲著名作家村上春樹(shù)

百田尚樹(shù)本人曾撰寫(xiě)為軍國(guó)主義翻案的小說(shuō)《永遠(yuǎn)的零》,。

有日本網(wǎng)友這么評(píng)價(jià)百田：思考方式好弱,，以后他的評(píng)論和作品都不可信了。

有人不留情面地說(shuō),，這樣的人不行啊,。

一位網(wǎng)友認(rèn)為，百田的話一直很偏激,，會(huì)誤導(dǎo)大眾,。

這位網(wǎng)友還指出，隨著年齡增長(zhǎng),，許多日本人會(huì)需要從中國(guó)的古代典籍中尋求安慰,。無(wú)論如何,，漢語(yǔ)都大大豐富了日本人的精神生活。

▲日本考試中的漢文試題

現(xiàn)在,，日本中學(xué)生仍要學(xué)習(xí)漢文,，就像中國(guó)學(xué)生要學(xué)習(xí)文言文一樣。他們的書(shū)本中,，還會(huì)有假名標(biāo)注在漢字旁,，以方便閱讀。日本學(xué)生學(xué)習(xí)的漢文難度不亞于中國(guó)學(xué)生,，不僅有唐詩(shī),、《論語(yǔ)》、《孟子》等,，還有《詩(shī)經(jīng)》,、《楚辭》這樣令人頭疼不已的文章。

正如日本的漢學(xué)人士石川忠久所說(shuō),，漢文是構(gòu)成日本文化的基礎(chǔ),，離開(kāi)漢文就無(wú)法談?wù)撊毡疚幕?/p>

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